martes, julio 01, 2008

INFORME: Videntes, estafas y crimen organizado

Les seguía el rastro la policía de Santander, Zaragoza, La Coruña, y Córdoba, ciudades por donde habían dejado su rastro de víctimas, pero fueron agentes del Grupo de Delitos Económicos de la Policía Nacional de Palma de Mallorca, los que el pasado mes de octubre establecieron un operativo de vigilancia en torno al nuevo domicilio de la banda. Los agentes esperaron el tiempo que fue necesario hasta confirmar que, según las informaciones que llegaban de varias comisarías de la península, el clan de los “santeros”, todos ellos brasileños, se había reunido al completo con Dora N., alias “Esmeralda”, y entonces procedieron a la redada de todo el grupo. El saldo, siete detenidos, más 3 menores, uno de ellos, también sospechoso de haber colaborado en las estafas.
Durante la inspección ocular del domicilio donde fueron detenidos los integrantes del clan de “santeros”, se incautaron casi más de 70.00 euros, presuntamente fruto de las 3 últimas estafas que habían cometido en la capital balear. Según los denunciantes mallorquines, a uno le habían cobrado 40.000 euros por un complejo ritual contra el supuesto “mal de ojo” que lo atormentaba; a otra de las víctimas 20.000 y 10.000 a una tercera. Además, el registro domiciliario descubrió un amplio muestrario de fetiches mágicos e imágenes de santos, que utilizaban en sus rituales. También se encontraron gran cantidad de joyas y objetos de valor, empeñados por algunos de los clientes estafados, para hacer frente a las costosas facturas requeridas por los videntes para abonar los rituales mágicos que deberían solucionar todos los problemas de los consultantes.
No era la primera vez que los agentes del grupo de Delitos Económicos se enfrentaba a casos de este tipo. En octubre de 1991, según consta en mi archivo, la misma policía de Palma de Mallorca ponía a disposición judicial a cuatro videntes brasileños que habían timado más de 11.000.000 de pts. a varios clientes. Los cuatro brujos, que utilizaban indistintamente los nombres de Madoca, Sara, Teresa, Marisa, Devora y Donarosa, mantenían consulta de astrología, tarot, espiritismo, etc, en Mahon, Manacor, Can Picafor y Palma.Los detenidos fueron conducidos inmediatamente a los Juzgados de la Via Alemania, en Palma de Mallorca, mientras que los niños fueron puestos bajo la jurisdicción del servicio de protección de menores.
Concluía así el último caso de “estafadores en serie” que ha dejado un amplio rastro de victimas en casi media docena de ciudades españolas pero, lejos de los conocidos precedentes de falsos videntes que engañan a sus clientes, este caso nos permite comprender la evolución de los fraudes paranormales que se esta detectando policialmente en España, y resto de Europa, en los últimos cinco años.
Organizaciones criminales de videntes
Desde el punto de vista jurídico y policial se entiende por “crimen organizado”, según la última concordancia legal realizada por Naciones Unidas, “…las actividades colectivas de tres o más personas, unidas por vínculos jerárquicos o de relación personal, que permitan a sus dirigentes obtener beneficios o controlar territorios o mercados, nacionales o extranjeros, mediante la violencia, la intimidación o la corrupción…”

Por otro lado, el capítulo VI del Código Penal español, en su sección 1ª “de las estafas”, dice: “Cometen estafa los que, con ánimo de lucro, utilizaren engaño bastante para producir error en otro, induciéndolo a realizar un acto de disposición en perjuicio propio o ajeno ”. (Articulo 248)
Y mientras tradicionalmente las estafas esotéricas eran cometidas por individuos aislados que realizaban el timo personalmente o, en el mayor de los casos, con la colaboración de un cómplice, en los últimos años los analistas de este tipo de criminalidad hemos detectado una evolución es este tipo de delitos, y es la creación de bandas o colectivos, de tres o mas individuos, con conspiran utilizando la violencia, la intimidación o la corrupción, para cometer los delitos de estafa en el contexto mágico y esotérico.

Uno de los primeros casos se produjo en Barcelona, hace ya más de 15 años, cuando un grupo de inmigrantes latinoamericanos, fundamentalmente argentinos, fueron puestos a disposición judicial tras ser detenidos en la ciudad condal, acusados de numerosas estafas. El modus operandi de los timadores consistía en abrir varias consultas esotéricas en la provincia de Barcelona. Uno de los encausados se especializaba en astrología, otro en tarot, otro en quiromancia, etc. Cuando el cliente acudía a cualquiera de los estafadores este, tras cobrarle la consulta, le aseguraba que su problema era demasiado grabe y que iban a necesitar la colaboración de un colega, experto en otra disciplina esotérica mas poderosa. El cliente acudía a la consulta del cómplice, pagando una nueva cantidad, y era de nuevo remitido a otro cómplice, experto en otra habilidad mágica más poderosa, y más cara, que quizás podría ayudarle… y así hasta que el desafortunado desembolsaba hasta el último céntimo. Para alentar su credulidad los estafadores usaban burdos trucos de ilusionismo que hacian pasar por poderes mágicos.

Después del año 2000 se produjo un incremento en este tipo de casos, asociados con frecuencia a redes de inmigración ilegal. Por ejemplo, varios “doctores parapsicólogos” cubanos, fueron detenidos por agentes del Cuerpo Nacional de Policía especializados en sectas, en Oviedo, tras haber recibido la denuncia de una vecina de Gijón de 74 años, a quienes los falsos parapsicólogos cubanos habían estafado ya cientos de miles de euros.

En 2004, también agentes del CNP detienen en Pamplona a varios supuestos “brujos africanos” senegaleses, y a uno de Guinea Conakry que ya habían timado 97.000 euros a varios clientes. Especialmente deleznable el caso de un vecino de Pamplona, con sus capacidades psíquicas alteradas, que estaba dilapidando su herencia familiar con el que la policía califico de “grupo organizado” de estafadores. En el momento de producirse la detención sonó el movil de uno de los componentes de la banda. Se trataba de una vecina de Tafalla que ya había desembolsado quinientos euros y que solicitaba una segunda cita con los falsos brujos.

Un año después era el Grupo de Delincuencia Económica de la Jefatura de Barcelona, así como agentes de la Comisaría de Sabadell, los que desarticulaban una organización de falsos médiums y videntes, que ya había cometido estafas en Tarrasa, Tarragona, Pamplona, Jaen, Oviedo y Burgos. Tan solo en la Comunidad Foral de Navarra, y según los análisis económicos de la Jefatura Superior de dicha comunidad, esta banda organizada había estafado más de un millón de euros. Los siete detenidos eran de origen brasileño.

En otras ocasiones no fue tan sencillo, y las detenciones de estas redes organizadas no se consiguieron de forma tan sencilla, o fue después de largas persecuciones. En los últimos años falsos videntes, curanderos y médiums han pasado a engrosar las listas de “busca y captura” emitidas por la policía española. Como ocurrió en Málaga con el clan de los “Ristitisch” o los “Stefanos”, una organización de ciudadanos de nacionalidad brasileña y etnia gitana que habían instalado su consulta en la Calle San Andres de dicha localidad, dándose a la fuga tras varias estafas y en orden de busca y captura por el Grupo de Fraudes de la Brigada Provincial de Policía. O el caso de la también brasileña Ruth Vacite, cuña orden de busca y captura fue emitida, esta vez, por la policía de La Rioja, tras haber estafado más de 8 millones de las antiguas pesetas ejerciendo como vidente. La mayoría de estos estafadores fomentaba la credulidad de sus víctimas utilizando trucos de ilusionismo, como el diagnóstico con un huevo inyectado de tinta para diagnosticar el mal de ojo, supuesto control sobre el dolor, etc. Cualquier mago puede reproducir todos esos falsos efectos mágicos.

Con el paso de los años, y con la experiencia acumulada por los profesionales de las estafas esotéricas, los métodos se han perfeccionado y los delincuentes de la fe se han vuelto más escurridizos para la policía, y esto nos confirmaban en la Jefatura Superior del Cuerpo Nacional de Policía en La Coruña, varios agentes de la Policía Judicial que trabajaron en el caso de la banda de la “santera”, desmantelada hace pocas semanas en Mallorca.

Según nos informan los policías, y al igual que había ocurrido en Santander, Córdoba o Zaragoza, los miembros de este “clan” de videntes acudieron a la ciudad con un plan muy elaborado para cometer sus estafas. Como en las otras ciudades, alquilaron un piso, en la Diego Delicado, y un bajo, concretamente el local C del número 7 de la calle Alcalde Sanjurjo, y procedieron a la impresión de folletos que varios de los implicados distribuían por las calles, locales y comercios de la ciudad, para reclutar clientes.

Uno de ellos, Renato N. R., contrató además varios anuncios en el principal periódico de la zona, en este caso La Voz de Galicia, que estuvieron publicándose interrumpidamente hasta el pasado 16 de agosto. En los archivos hemos localizado varios de dichos anuncios, con un texto muy parecido al de ofertas similares: “ ESMERALDA. Astróloga y vidente. Hecha las cartas de Tarot, caracoles y videncia de las manos. Trabajos garantizados al 100%.”, o “ Astróloga y Vidente Esmeralda, echa las cartas de Tarot. Caracoles y videncia de las manos. Hace cualquier trabajo. Seriedad y eficacia. Lllame para una consulta”….

Algunos de los vecinos del piso y el local de los falsos santeros, que no son víctima de la superstición absurda que hemos encontrado en muchos casos similares: “¿y si le digo algo y me echan un mal de ojo?”, han colaborado con quien esto escribe, facilitándome ejemplares de los “folletos publicitarios” más que dignamente impresos por la banda de la “santera”. Elida Fuentes, vecina del bajo B del local de la banda, recuerda que sus vecinos eran extremadamente discretos y que nunca llamaban la atención. Ni ellos ni sus clientes. Sin embargo otros vecinos nos sugieren que los restos de rituales y ceremonias mágicas encontrados por la policía local en el cercano mirador de la Torre de Hércules, y sobre el que nos informan en el Ayuntamiento de La Coruña que se han abierto diligencias en varias ocasiones, podrían haber sido fruto de esta organización.

Según esta teoría el local, en esa calle especialmente discreta y ubicada a muy corta distancia de la zona donde se han encontrado restos de ceremonias afroamericanas, no habría sido escogido ahí por azar. Ya que permitía desplazar al cliente a una zona especialmente sugerente y discreta, donde elaborar vistosos y aparatosos rituales mágicos, con sacrificios de animales incluidos, que justificasen las abusivas sumas que iban a cobrar, y que además sugestionarían al consultante, haciéndolo más manipulable.

En este caso en concreto, y según la nota facilitada a un servidor por la Comisaría de La Coruña, la banda liderada por “Esmeralda” constituye “un grupo perfectamente estructurado para la comisión de estafas, de las que todos ellos son partícipes ya que se llevan a cabo en el domicilio que habitan todos ellos, se desplazan todos juntos y disfrutan de los bienes ilícitamente conseguidos todos juntos, participando todos de la preparación, soporte, comisión de los hechos y disfrute de los obtenido mediante ellos”. En otras palabras, criminológicamente podríamos hablar, perfectamente, de bandas de crimen organizado cuya especialidad es la estafa esotérica, una nueva modalidad delictiva que, por desgracia, comienza a abundar en Europa.

Criminalidad esotérica
En el número 119 de la revista oficial del Cuerpo Nacional de Policía, quien esto escribe publicaba el resultado de un estudio sobre estafas asociadas a las creencias religiosas realizado en España durante más de un año. Tras publicar anuncios en diferentes medios especializados en temas paranormales, solicitando denuncias de personas que considerasen haber sido estafadas por videntes, pudimos realizar un estudio estadístico sobre los tipos de timo y estafas más habituales en este tipo de criminalidad. En aquel estudio publicado en la revista Policía hace más de 10 años, ya advertíamos sobre un nuevo tipo de engaño que acabábamos de detectar entre el universo de casos recogidos para nuestro informe: los “videntes nómadas”.

Este tipo de timadores establecían sus consultas en hoteles o casas de alquiler, manteniendo el consultorio durante un periodo de dos, cuatro, seis meses, y desapareciendo posteriormente sin dejar rastro, antes de que los clientes insatisfechos pudiesen reclamar. Pues bien, en la nota sobre la banda de la “santera” facilitada por la Jefatura de Policía de La Coruña hace pocos días se detalla el modus operandi de esta organización: “A la llegada a las ciudades: antes de alquilar un piso, se alojan en hoteles, con el fin de conocer "in situ" la ciudad donde van a actuar y así alquilar en barrios, donde estén situados céntricamente y bien comunicados. Realizan una campaña masiva de publicidad, tanto en la prensa local escrita así como mediante regado de pasquines, donde dan a conocer sus servicios a posibles víctimas con problemas personales de diferente índole, al hacerse pasar un miembro de la organización, normalmente mujer, por "videntes" o "curanderos". Este tipo delincuencial está perfectamente organizado y cada uno de sus miembros tiene una tarea específica en la preparación y ejecución de los hechos que van a perpetrar, siendo normalmente, como ya se ha dicho, las mujeres las que hacen de "astrólogas", "videntes" o "curaderas", tratando directamente con sus víctimas, y los hombres en cambio tienen una labor preparatoria previa para determinar la infraestructura necesaria en el lugar de acción. En un periodo corto de tiempo, habitualmente menos de un mes, y tras conseguir dinero o efectos de sus víctimas, se marchan del lugar precipitadamente, lo que dificulta enormemente ser descubiertos por las Fuerzas y Cuerpos de Seguridad del Estado, pues las víctimas detectan la estafa una vez que dichas personas se han marchado, presentando acto seguido la correspondiente denuncia, si bien, en algunos casos no llegan ni a denunciar lo sucedido, bien por vergüenza o por miedo a posibles represalias”.

Pero en este caso en concreto, y sólo en la ciudad de La Coruña, al menos 4 víctimas se atrevieron a denunciar las estafas cometidas por esta organización, entre mayo y agosto de este año. Alguna de esas víctimas llegó a entregar en pago joyas familiares, valoradas entre 5 y 18.000 euros, y hasta a solicitar un crédito bancario para poder hacer frente a las minutas de los falsos santeros, que les amenazaban con todo tipo de desgracias, en caso de no realizar los supuestos “trabajitos” mágicos contra el mal de ojo que, supuestamente, pesaba sobre ellos.
Las denuncias por estafas esotéricas en 2007
Según el archivo de estafas esotéricas del autor, en 2007 se ha producido un incremento de operaciones policiales relacionadas con estafas esotéricas. Esto puede sugerir una mayor sensibilidad policial para con este tipo de delitos o bien que el aumento de denuncias es proporcional a un incremento en el numero de estafas cometidas. En febrero, por ejemplo, la Ertzaintza detuvo en Vitoria al “poderoso brujo africano” I. K., de 37 años, que había estafado 31.000 euros a una vecina de San Sebastián, tras someterla a una larga y costosa serie de rituales mágicos, llegando a cobrarle 300 euros por cada uno. Solos unos meses antes la misma policía autonómica de Euskadi había detenido a A. D., de 21 años, denunciado por haber estafado 5.000 euros uno de sus clientes, a través del timo de la “limpieza del dinero”, una de las formas de estafa que más se ha incrementado en España.

En junio agentes del Cuerpo Nacional de Policía detienen en Guadarrama (Madrid) al curandero Jorge Washington C. H., ciudadano ecuatoriano de 51 años, sobre el que ya pesaba una orden de busca y captura tramitada en Estados Unidos, donde el curandero había ejercido también como sacerdote, siendo acusado de abusos sexuales a menores. La detención se produjo en las inmediaciones del Complejo Cultural Residencial de Guadarrama, durante un retiro de “sanación interior”.

En octubre, y mientras el cerco policial se cernía sobre la banda de las “santera” en Mallorca, la Policía Judicial extremeña recibía varias denuncias contra la vidente Clara, una ciudadana brasileña recien afincada en Marida, tras abrir una consulta como vidente. Según el comisario Luis Ochagavia, la vidente había sido acusada de haberse apropiado de grandes sumas de dinero en efectivo, joyas y objetos de valor, de sus clientes.
Sin embargo el caso que ha eclipsado a todos los anteriores este año es el de la “vidente de los famosos”, Cristina Blanco. Conocida por sus intervenciones en televisión, y por contar entre sus clientes con afamados cantantes, actores y políticos, era condenada a 16 meses de cárcel, por el Juzgado de lo Penal nº 2 de Marbella, por el hurto de dinero, tarjetas de crédito y otros objetos de valor a sus clientes. Manuela Blanco, nombre real de la famosa vidente, era administradora única de la sociedad MICRISTA SL, en la que también figura como apoderado su marido Miguel Ángel Muñoz Martínez. Empresa, dedicada al estudio del esoterismo, la videncia, la astrología y el arte de la quiromancia, que gestionaba los ingresos de la vidente, y que le permitió adquirir una casa valorada en 138 millones de las antiguas pesetas en la elitista urbanización madrileña de Fuente del Fresno, y que esta año tuvo que cambiar por los calabozos de Marbella.
El negocio del "escepticismo" y los promotores de los charlatanes
Junto con los "viajes esotéricos" y el "ciber-ocultismo", el negocio del "escepticismo mediático" es el nuevo modelo de timo paranormal, cada vez más de moda. Lucrativas conferencias, rentables apariciones televisibas y subvenciones universitarias han convertido a exacadémicos o simples aficionados sin titulación, y en paro, en autoriades internacionales sobre cuestiones pseudocientificas. Y al igual que en el caso de los vendedores de misterios, no se requiere ninguna titulación para tan lucrativos negocios.

Pero en algunos casos el afan de lucro es tan desmedido que sobrepasa todo lo imaginable. Por ejemplo, resulta paradójico que autotitulados “divulgadores científicos” se profesionalicen en el pseudoescépticismo, beneficiándose de presupuestos universitarios, lucrativos artículos, libros, conferencias, programas de TV, etc, cuestionando videncia, curanderos o los “contactos extraterrestres”… Con solo una visita a la página web del autodenominado "periodista cientifico" (en realidad fotografo erótico) y extrabajador de la revista "cientifica" Contactos Extraterrestres, Mauricio Schwarz descubrimos que al mismo tiempo que rentabiliza sus artículos, conferencias, debates, etc, atacando a los videntes se lucra anunciando en sus páginas web a esos mismos videntes, curanderos y demás charlatanes del misterio. Como demuestran estas capturas de su web, en el caso de Mauricio Schwarz, no se trata de un anuncio aislado, sino de una practica tan habitual como lucrativa. El autodenominado periodista científico, conocido como el "hombre de la coleta" intenta desmarcarse alegando que no controla los anunciantes… pero el caso es que los mantiene para seguir cobrando, tanto de unos como de otros.

Como protegerse de los falsos videntes
Al incluir en google la palabra “vidente” aparecen más de 1.930.000 entradas. La mayoría, al menos las primeras páginas, son anuncios de profesionales de la adivinación que ofertan sus servicios, pero muchos de ellos son estafadores. En base al estudio publicado por el autor en la revista Policía, ya publicado en esta misma web, es posible seguir unas pautas para evitar las estafas esotéricas.
1. Los últimos casos procesados policialmente coinciden en que los falsos videntes realizaban campañas de publicidad no controlable lealmente, imprimiendo folletos que repartían en la calle, a través de buzoneo, etc.
2. Desconfíe del vidente que pasa consulta en un hotel o habitación alquilada. Procure siempre que la consulta sea un lugar "controlado".
3. Los precios por una consulta mántica (tarot, lectura de manos, astrología, etcétera) en el mercado esotérico oscilan entre los 20 y 60 euros. Una tarifa mayor puede indicar un abuso y una intención de estafa.
4. En caso de que le diagnostiquen un "mal de ojo" y le propongan un "trabajito" recuerde que, según la ley, un cobro injustificado de más de 300 euros está contemplado como delito de estafa; si la cifra reclamada es menor solo está tipificado como falta.
5. Desconfíe de aquellos videntes que por iniciativa propia se pongan en contacto con usted para advertirle de terribles desgracias que le esperan, de las que dicen pueden protegerles a cambio de dinero.
6. Jamás someta su dinero en efectivo, o joyas a rituales de purificación mágica, y si tiene el capricho de hacerlo utilice bolsas transparentes y no pierda el dinero de vista.
7. Siempre que sea posible acuda acompañado de un amigo a la consulta. Además de contar con un testigo presencial - que podría declarar en un juicio -, tendrá el consejo de alguien menos afectado por su problema, y por tanto más objetivo a la hora de detectar un posible timo.
8. Caso de entregar una gran suma de dinero a cambio de un trabajo de magia, exija un recibo o factura. Sólo así podrá demostrar el pago si se trata de una estafa. Si no le pueden expedir un recibo no pague en efectivo, hágalo con un cheque nominativo a nombre del vidente. Esto podría ser utilizado ante un tribunal como prueba.
9. Suponiendo que lo paranormal exista, estos fenómenos son aislados y escurridizos. Desconfíe del profesional que ostente alegremente supuestos poderes sobrenaturales, y si le es posible, consulte a un ilusionista. Cuidado especialmente con el truco de los huevos.
10. Y sobre todo, no tema denunciar una estafa. Ningún falso brujo que recurra al fraude tiene poderes mágicos reales para hacerle daño. De tener poderes no necesitarían recurrir al fraude.
Manuel Carballal
manuelcarballal.blogspot.com

sábado, mayo 24, 2008

Lo que opinan de El Ojo Crítico en su nº 57

Carmen Sánchez
Directora Mas Alla de la Ciencia
Su editor, no podía haber escogido un título mejor para su particular proyecto porque, efectivamente, “El Ojo Crítico” nos ofrece una mirada que “ve” más allá de la información pura y dura. No es fácil mantener un trabajo así a lo largo del tiempo, y menos si los medios son escasos. Manuel Carballal lo ha logrado peldaño a peldaño, con mucha ilusión, más constancia y la independencia que caracteriza su reconocida trayectoria profesional.

En su faceta de periodista conozco al editor de EOC desde hace años a través de los artículos que ha publicado en Más Allá y en otros muchos medios especializados, y eso me hubiera bastado para escribir estas líneas. Pero, sobre todo, lo conozco a través del infinito cariño y admiración que siempre sintió por él una amiga común, Concha Labarta, que desgraciadamente ya no se encuentra entre nosotros. En cierto modo, ella me “descubrió” al verdadero Carballal, y , la verdad, me gustó lo que vi.


David E. Sentinella
Periodista y escritor
Vicepresidente SEIP

Un número nuevo de EOC es siempre motivo más que sobrado para una nueva felicitación. Y van 57… Todo un logro. Un ejemplo de perseverancia, un alarde de constancia y paciencia que, me consta ;-) , emana de cada uno de los poros de quien idea, realiza y maqueta, con la misma ilusión que antaño, todas y cada una de estas páginas. Recuerdo cuando, aún imberbes, un notable número de investigadores y buscadores procedentes de todas partes nos reuníamos en los congresos que se celebraban durante los fines de semana de verano en algunos puntos de la geografía española y, ojeando cualquiera de los boletines de excelente factura no comercial –que no “amateur”-, comentábamos y discutíamos acaloradamente las noticias e investigaciones que en ellos se plasmaban. Eran otros tiempos. No existía Internet y las llamadas telefónicas eran prohibitivas. Cualquier comunicación era en papel y por correo. Como jóvenes, no teníamos ni un duro, sin embargo nuestros bolsillos estaban llenos de pasión por estos temas, de entusiasmo por adquirir conocimientos y experiencias, y de avidez por descubrir la escurridiza verdad.

Billete de bus en mano, cuando no en autostop, perpetrados con una mochila, una grabadora y una modesta cámara fotográfica, no dudábamos en desplazarnos al lugar donde se había producido un avistamiento o al inmueble donde, según aseguraban, se producían fenómenos paranormales. Y para qué negarlo, a pesar de las “penurias” disfrutábamos de cada kilómetro, de cada entrevista, de cada caso, cualquiera que fuese el resultado de la investigación. Quienes hacíamos todo lo posible por acudir a esos inolvidables y anhelados encuentros ya no somos tan jóvenes, y sí mucho más críticos y escépticos –no confundir con negativistas-. Y aunque nuestra sangre no hierve como antaño, la mayoría mantenemos todavía esas actitudes de la juventud cual estandartes, o cuanto menos nos gusta pensar que eso es así. Sin embargo el panorama actual dista mucho del pasado. Sí, los tiempos cambian… y lo que prima también.

Para las nuevas generaciones es más importante salir un minuto en la televisión que un viaje de investigación. Parece que lo prioritario es el famoseo, la efímera popularidad de la red de redes, y a través de ésta, la crítica vacua, la descalificación anónima y cobarde y, por supuesto, sentar cátedra en los diferentes foros sin hacer más viajes que el que separa la pantalla del ordenador de la cocina y del retrete. Amigos, hagamos honor a la cabecera de este medio y analicemos la situación. ¿Hacia dónde se dirige “el mundo del misterio”? Internet es un magnífico medio, y como tal, hay que hacer uso de él, pero “la verdad” sigue estando ahí fuera. Tal vez entre todos deberíamos rescatar esa otra forma de entender la investigación y la divulgación del misterio que proclamaban aquellos fantásticos boletines no comerciales y de los que, afortunadamente, El Ojo Crítico, con sus virtudes y sus defectos, se mantiene como brillante y clamoroso superviviente. Larga vida a EOC.
Cristina Candela
Licenciada en Ciencias de la Información
Gracias a la revistas que existen en el mercado, gran parte del misterio llega a miles de personas, pero desde luego no hay que olvidar que estas publicaciones poseen también un gran lastre. A pesar de realizar una gran labor de difusión, son empresas. Y como cualquiera de ellas, su principal objetivo es la obtención de beneficios económicos. Estos beneficios económicos provienen casi en su totalidad de la publicidad que muestran, pero para que estos servicios publicitarios sean contratados, las revistas necesitan de buenos contenidos – demandados por los lectores- que puedan venderse y llegar al público objetivo.

Es importante saber que aunque las revistas del misterio tienen una plantilla propia, parte del contenido proviene de colaboradores que cobran por artículo publicado. Cuando hay dinero por medio, mal asunto, sobre todo en este tipo de temáticas en las que en muchas ocasiones tan sólo podemos basarnos en testimonios de personas. Como consecuencia no es descabellado preguntarse hasta qué punto muchos de estos artículos son verídicos al cien por cien. Normalmente confío en el buen hacer de las personas, pero todos sabemos que el misterio es lo que vende y no siempre es fácil de encontrar. No sería extraño, pues, plantearse si cuando el hambre aprieta y el misterio no aparece, alguien podría llegar a inventarse ciertos datos aprovechando la “ventaja” –para ellos- que poseen estos fenómenos de no poder ser comprobados.

Por todo esto creo que las revistas alternativas dedicadas al misterio, difundidas a través de Internet o en papel, de manera gratuita, poseen la gran ventaja de poder confirmar o refutar lo publicado en estas revistas o difundir casos nuevos de manera totalmente libre y desinteresada.
Personalmente pienso que las publicaciones alternativas, como “El Ojo Crítico”, formadas por personas cuyo único fin es informar, sin ningún tipo de ánimo de lucro, y sobre algo tan apasionante como es el mundo del misterio, son totalmente necesarias. Cuando no hay nada que vender, perder o ganar, falta algo esencial para mentir: el móvil.
Jose Miguel Trallero
Editor de Realidades Inexistentes
IIEE-Huesca
Cuando asomamos, para mí hace ya bastantes años, las narices en el mundo de lo extraño y lo paranormal por primera vez, lo hicimos con un entusiasmo y una alegría digna de un adolescente que buscaba respuestas en los marcianos y en el Jesús extraterrestre. Ha llovido mucho desde entonces, y que yo recuerde pocas cosas teníamos para leer, ver o escuchar. Y con aquel poco hicimos lo que hicimos. EOC, que yo recuerde siempre ha estado allí; y quizás sea de las pocas publicaciones que tiene los pies en la tierra y nos los pone a todos en el mismo lugar. Yo alucino como le puede quedar tiempo para currárselo como se lo curra. Yo creo que lo peor ya ha pasado, ¿no crees? Dicen que el empezar cuesta. Así que ánimo, valor y al toro. En teoría el resto tendría que ser coser y cantar. Bromas aparte. Mi más sincera en hora buena. Es impresionante llegar a donde ha llegado EOC. Se supone que esto sigue adelante. ¡Animo!



viernes, mayo 09, 2008

EL OJO CRITICO número 57 ya está disponible

Nos complace comunicarte, un trimestre mas, que con gran esfuerzo y la colaboración de los principales investigadores en activo, en el campo de las anomalías, ya podemos ofrecerte un nuevo número de El Ojo Crítico. Como siempre, de forma totalmente gratuita, y con las informaciones que nunca verás publicadas en otros medios.

EOC es la única publicación crítica sobre la investigación de los supuestos fenómenos anómalos, que se publica en castellano, ininterrumpidamente, desde 1993.

En este número:
-Lo que opinan de EOC: D. Sentinella, C. Candela, C. Sánchez y J. M. Trallero…………….....….. 2
-Pequeños sacrificios humanos: Olas de inmigración importan a Europa ritos homicidas…...… 3
-Los OVNIs en el 2008 según S. Freixedo: Mas conclusiones del polémico jesuita y ufólogo… 7
-Lo ufólogos españoles “fichados” por EdA: Accedemos a nuevos documentos oficiales......…... 9
-OVNI en España: Intervención silenciosa: Tras el 11S la HPS presenta nuevos matices…...…10
-007: un astrólogo del MI5 contra Hitler: Las creencias como arma en la II Guerra Mundial .18
-Zodiac: criminalística contra los asesinos: Expertos aportan en Galicia nuevas teorías ......…. 19
-El poder curativo de la fe ante la ciencia: Posturas a favor y en contra de este mito.........…… 22
-Una historia ilustrada del fenómeno OVNI: Eso que llamamos ufologia en imágenes…....……. 23
-La abducción de Olga L: Los documentos sobre el caso gemelo a P. Muñoz en exclusiva...….. 27
-El bosque de Juan Antonio Cebrián: Homenaje al Dtor. de la Rosa de los Vientos……….....….. 31
-El caso de “El Condesito”: Pronto se producirán nuevas revelaciones sobre este clásico…...... 32
-Los confidenciales de EOC: El pre-contrato de Ballester Olmos con Defensa, y otros… ..……. 36
-Tablón de anuncios ………………………………………………………………....................…………………….39
-Escapada a la India. Escribe Roberto Mirás desde Nueva Delhi…......………………………………. 41
-Fraudes y falsos profetas en el Islam: Timadores de la fe también en el mundo árabe……… 42
-El ummólogo acusado del “crimen de la cabeza” sale libre por falta de pruebas…........…....… 44
-Himmler en España: La relación del líder de las SS con arqueólogos españoles en 1940.…… 45
-De profesión: estafador: No solo de videntes y esotéricos vive la picaresca profesional….….. 47

Puedes bajarte una versión en calidad normal (4 megas) en:


martes, abril 29, 2008

Comunicado de EL OJO CRITICO

Amigos y colaboradores de EOC:

Como sabéis El Ojo Crítico es la única revista crítica, sobre los llamados fenómenos anómalos, que viene publicándose de forma independiente e ininterrumpida, desde 1993. A finales de este año cumpliremos los 3 lustros de vida, lo que resulta insólito para una publicación de estas características. En este tiempo EOC se ha ganado la atención de todos los colectivos vinculados al mundo del misterio, tanto de un extremo como de otro, y cada nuevo número es analizado y comentado por todas las tendencias en el campo de las anomalías: creyentes, escépticos, divulgadores, coleccionistas, analistas… Lo que ha multiplicado de forma inesperada nuestro número de lectores en los últimos dos años.

A pesar de que EOC nunca fue una publicación destinada al gran público, sino a la comunidad de investigadores, su digitalización y aparición en Internet, a partir del número 34, así como el hecho de que las principales páginas web dedicadas a la investigación rigurosa y crítica de los fenómenos anómalos permitan su descarga, a multiplicado por mil el número de lectores que tiene la edición impresa, y con ello la demanda que recibimos, desde todo el mundo, de ejemplares en papel. Pero, por suerte o por desgracia, EOC jamás fue una publicación comercial, y pese a las generosas ofertas que nos han hecho algunos lectores ultimamente, tampoco aceptamos donativos, publicidad comercial ni ayudas económicas. Consideramos que esta es la mejor garantía de nuestra independencia. Agradecemos especialmente las ofertas que nos han llegado de países no hispanoparlantes, que tienen autorización para publicar y traducir libremente todos nuestros trabajos, citando o sin citar la fuente. Pero EOC continuará publicándose en español, y de forma totalmente gratuita.

Por todo esto tenemos que comunicaros que, ante la imposibilidad de imprimir un número de ejemplares que satisfaga la demanda que estamos recibiendo últimamente, así como el gasto de envíos postales que esto supone (sobretodo para los lectores de otros países), a partir de este número nos limitaremos a enviar ejemplares impresos solo a centros, asociaciones y colectivos de investigación (donde consideramos que cada ejemplar puede engrosar los archivos bibliograficos del grupo), entidades culturales, y a los investigadores particulares que hagan alguna aportación en el número editado. Consideramos que esta es la mejor forma de retroalimentar a todas las iniciativas de investigación sobre las anomalías. Envíanos tus aportaciones (informes, análisis, reflexiones, investigaciones de campo, etc) y nosotros las haremos llegar a todos los estudiosos, de una u otra tendencia, con la esperanza de que, como suele ocurrir, cada trabajo publicado por EOC continúe generando reacciones, a favor y en contra, en los diferentes sectores del mundo del misterio, dinamizando de esta forma a todo el colectivo. Finalmente hemos conseguido un punto de encuentro entre todas las tendencias de mundo del misterio, y esperamos que todos podamos enriquecernos de esa pluralidad.

Los coleccionistas, compiladores o analistas particulares que hasta ahora recibíais los ejemplares impresos, y no realizais investigaciones u aportaciones a la comunidad de estudiosos, continuareis recibiendo la edición digital en vuestros correos electrónicos, o podreis continuar accediendo a ella en
http://www.ojo-crítico.blogspot.com/ o en todas las demás webs que colaboran en este proyecto anticomercial, distribuyendo EOC entre los internautas. Confiamos en tu comprensión, y que entre todos avancemos, independientes, en la comprensión de los llamados fenómenos anómalos.

Atentamente
EOC. Apartado Postal, 1177. 15080, La Coruña (España). EMAIL: elojoc@gmail.com. WEBSITE: www.ojo-critico.blogspot.com

sábado, marzo 15, 2008

Carlos Fernandez: "Santos famosos y otras extrañas devociones"

Ediciones Cydonia (www.edicionescydonia.com) acaba de publicar un nuevo título del veterano investigador Carlos Fernández. “Santos Famosos y otras extrañas devociones” es el fruto de varios años de trabajo, en diferentes países de Europa y América, recopilando las devociones más sorprendentes de la religiosidad popular. Cantantes, actores y políticos adorados como encarnaciones de la divinidad; el proceso de la santificación en la Iglesia católica y en otras religiones; y la desconocida vida (a veces muy poco piadosa) de algunos de nuestros místicos más venerados, se dan cita en estas páginas.

- Sorprende leer en la introducción de su libro que la mayoría de las culturas parece necesitar hombres mitificados o santificados a los que encomendar su suerte. Habla de los “awliya Allah” musulmanes; los “tsaddikim” y algunos rabinos judíos, los “arahants y bodhisatwas” budistas… ¿no se supone que solo en la religión “verdadera”, o sea el cristianismo, Dios puede atender la intercesión de nuestros santos? ¿Es la santidad un fenómeno universal?
- Yo diría que sí, es universal al menos entre las religiones. Matices teológicos aparte, la verdad es que existen en todas las creencias religiosas seres humanos venerados por ser intermediarios entre la divinidad y los hombres. Lo que ocurre en el catolicismo con los santos no es un fenómeno exclusivo, ya que –como herencia del imperio romano que es- la Iglesia católica adopta formas de sus predecesoras. Y uno de esos detalles es que a los santos católicos se les atribuye determinadas funciones según hayan sido sus circunstancias de vida. Así, hay santos para las tormentas, para proteger a los viajeros… algo que recuerda inevitablemente a los pequeños dioses de los panteones precristianos. Los romanos, los griegos, los celtas, los vikingos, los aztecas, los mayas, todos tenían esa especie de intermediarios entre la divinidad y los hombres.

- En el caso de los exorcismos, la iglesia católica es mucho más prudente que las iglesias evangélicas, o protestantes en general, antes de considerar a alguien poseído. De su libro se deduce que con el proceso de santidad también los católicos son los más rigurosos ¿es cierto?
- Es verdad que son más rigurosos, pero también son los más productivos en cuanto a nombramientos de nuevos santos. Pero no siempre fue así. En las primeras épocas del cristianismo los santos se nombraban por aclamación popular. Así subieron a los altares muchos de los personajes –reales o imaginarios- con conductas más que dudosas y “virtudes” bastante discutibles. Con los años la Iglesia fue endureciendo el proceso, hasta que en el siglo XIII se reservó al Papa la potestad para nombrar nuevos santos. Y las leyes eclesiásticas dictadas en aquellas fechas exigen un proceso que requieren subir varios peldaños, desde considerar a una persona “venerable”, para luego comprobar “científicamente” un milagro que lo transforme en “beato”. Finalmente un nuevo milagro, que siempre son curaciones que la medicina no pueda certificar como naturales, lo convertiría definitivamente en santo, y su culto se transformaría en universal, mientras que antes solo era en el ámbito local. En todo caso, las normas de canonización dictadas por Gregorio IX en 1234 fueron reformadas mucho más recientemente por Juan Pablo II, que aligeró los trámites para nombrar nuevos santos con mayor facilidad. Así es que en su pontificado, el Papa polaco nombró a 550 santos y beatificó a otros 700. Y en el Vaticano hay unas 2.200 causas en estudio.

- Hace unos días la opinión publica internacional cubrió la mayor beatificación colectiva, 498 mártires de la guerra civil española, en la historia de la iglesia católica. Muchos de esos beatos continuarán el proceso hacia la santidad. ¿Necesitamos en el siglo XXI, de la tecnología y la modernidad, más santos que nunca antes en la historia del cristianismo?
- Hay otras religiones cristianas que también tienen santos, pero la católica es la que más produce. Yo creo que tiene mucho “tirón” el nombrar santos nuevos, que si bien no tienen trascendencia universal, cumplen mejor que nadie su función en los lugares donde vivieron o nacieron. La Iglesia está creando santos locales en un momento en que muchos cristianos comienzan a cuestionarse quiénes son esos personajes que están representados en las iglesias de sus pueblos, que tienen biografías más que dudosas en parajes lejanos y cuyas hazañas no se puede creer ni el más devoto. Y esa carencia de santos locales, personajes cercanos en el espacio y en el tiempo a los potenciales fieles, es lo que genera los miles de santos populares, a veces extremadamente exóticos, de los que hablo fundamentalmente en el libro.

- http://www.rocio-jurado-santa.blogspot.com/ es una página web que hemos comprobado que sigue en activo, pidiendo la santificación de la cantante Rocío Jurado, y en la que se exponen casos de supuestas curaciones milagrosas obra de la folclórica más famosa de España… ¿Podríamos un día ver una imagen de Rocío Jurado siendo venerada en alguna iglesia católica? ¿Qué le ocurrió a Marc Anthony?
- La verdad es que los tiempos cambian y la nueva cantera de santos también va cambiando. No creo que Rocío Jurado sea beatificada por la Iglesia, pero eso no es lo importante. Aunque las autoridades eclesiásticas nunca aprueben una “santa” como ella, la religiosidad popular manda, y aunque su imagen no esté en ningún templo, me consta que hay gente que le reza para pedirle “milagros”, pequeños o grandes, y eso ya casi la convierte en toda una santa popular. En la red se pueden encontrar oraciones especialmente escritas, y quizá le ocurra como a otros cantantes, como la argentina Gilda, a la que sus devotos transformaron el autobús en el que perdió la vida en un santuario donde le dejan miles de ofrendas. Y es que Rocío Jurado tiene algunos de los ingredientes esenciales para convertirse en una santa popular. Por una parte, su muerte relativamente prematura y su previa agonía. Por otra, algún que otro “prodigio” como el que confiesa Marc Anthony, que asegura que la Jurado se le apareció en sueños y le “dictó” una canción que cantó Jennifer López. Quizá, como en el caso de Gilda o Rodrigo, a la cantante española le levanten un santuario popular en algún lugar de Chipiona (donde está enterrada). Y es que la línea que separa la admiración de la devoción es muy delgada.

¡San Bisbal, sal Ronaldiho intercede por mi!

- Plantearse por un momento que David Bisbal, Ricky Martin o Chayanne puedan compartir atrio en un templo con San Juan de la Cruz, Bernadette o San Francisco de Asís parece una blasfemia, pero leyendo lo que usted cuenta de casos como el de Rodrigo, Carlos Gardel o Gilda no parece tan disparatado…
-Pueden compartir altar y comparten, aunque no en templos oficiales. Para este libro visité los santuarios de Gilda y Rodrigo, y allí se pueden ver imágenes de santos tradicionales, vírgenes y del propio Jesús, con las del cantante. En el “Santuario de los Milagros de Gilda”, que se encuentra en la provincia argentina de Entre Ríos, el autobús que le sirvió de féretro es ahora un santuario donde sus fieles dejan ofrendas como matrículas de coches tras haberse salvado de un accidente, vestidos de novias, piernas ortopédicas de quienes han dejado de usarlas por un “milagro” de Gilda… pero también imágenes de personajes cristianos como el propio Cristo o alguna representación de la virgen. Igualmente pasa en el de Rodrigo, cantante de cumbias que se mató con su coche a pocos kilómetros de Buenos Aires. Allí se mezclan imágenes católicas con otras más populares, como las latas de cerveza o los cigarrillos encendidos que les dejan sus fieles. Miles de ofrendas pueblan el recinto, y el propio ayuntamiento de Berazategui donó algunas de las imágenes que se encuentran en este peculiar santuario. Y su culto se ha institucionalizado tanto, que en tiendas de artículos religiosos de Buenos Aires se venden estampas y velas con su imagen.

- ¿Podríamos plantearnos el mismo supuesto rezar algún día a San Ronaldinho, San Iker Casillas o San Romario, después de lo que usted cuenta de la Iglesia Maradoniana?
La relación entre el fútbol y los santos está mucho más arraigada de lo que a veces creemos. No estoy hablando simplemente de los jugadores que se santiguan antes de entrar al campo, ni de las oraciones y rituales que hacen algunos entrenadores. En el libro cuento cómo una mujer portuguesa se curó “milagrosamente” después de hacer la promesa de peregrinar a la tumba de Mikos Feher, un jugador del Benfica que, al igual que le pasó a Puerta, murió repentinamente en el campo de juego. Y además de algunas de las supersticiones religiosas, le dedico buena parte del capítulo a la Iglesia Maradoniana. Se trata de una parodia de religión, que asegura que “Maradona es Dios” y muy ingeniosamente juegan con el número 10 de su camiseta para hablar de los particulares 10 mandamientos de esta “iglesia”. Y aunque es una parodia, lo cierto es que en alguna ocasión han organizado rezos para la curación de su ídolo. Maradona no está canonizado, pero tanto él como otros personajes del balompié están siendo rodeados de todos los componentes para convertirse en los santos populares del siglo XXI.

- La devoción a hombres y mujeres dotados de un supuesto don sobrenatural, según usted, no se limita a campesinos ignorantes y supersticiosos. ¿Qué tenían en común los ex presidentes Carlos Menem y Arturo Frondizi, el literato Ernesto Sábato, la empresaria Amalia Lacroze de Fortabat y el historiador Felix Luna?
- Todos ellos acudían a sanarse a un cura (y curandero) italiano que vivía en las afueras de Buenos Aires y se llamaba Mario Pantaleo. Había sido seguidor del célebre Padre Pío (actualmente en los altares oficiales) y en un paraje olvidado de las afueras de la capital argentina, llamado González Catán, creo toda una obra social para los más desfavorecidos. Pero la peculiaridad del Padre Mario es que practicaba el “ejercicio ilegal de la medicina”, eufemismo con el que las leyes llamaban a los curanderos y sanadores. Armado con un péndulo diagnosticaba y con la imposición de manos aparentemente curaba. Entre sus “pacientes”, se encontraban las personalidades que Usted nombra, y otros muchos miles desconocidos. En González Catán, todos los días acuden cientos de personas a su mausoleo para pedirle una curación milagrosa. Y en las paredes del recinto hay varios cientos de pequeñas placas de agradecimiento por los favores aparentemente concedidos. Entre ellas, está la del ex presidente Carlos Menem, que se libró de pasar por el quirófano tras una sesión de imposición de manos de Pantaleo.
Además del Padre Mario, existen otros curanderos, no vinculados a la Iglesia, que también se han convertido en santos populares. Es que no olvidemos que el principal “milagro” que convierte en santos a los hombres es una curación milagrosa…

- A pesar de su oportuna advertencia, sacando a colación el terrible caso de la modelo Luisel Ramos, dedica un capítulo sorprendente de su libro a la “anorexia mística” y otros milagros de los santos modernos… ¿Sugiere que anoréxicos y bulímicos están más cerca de la santidad?
- La verdad es que la historia de la Iglesia está llena de santas anoréxicas, como por ejemplo Catalina de Siena, una de las pocas ‘doctoras de la Iglesia’ que existen y que según su hagiografía realizaba ayunos muy prolongados. Lo cierto es que también en otras religiones el ayuno es una virtud, y cuanto más prolongados, mayor nivel de santidad. Pero solo en unos pocos casos documentados, existen ayunos extremadamente prolongados motivados por la devoción religiosa, que aparentemente llegan a durar meses o años. Se conocen como “anorexia mística” o “anorexia religiosa”. Y sorprende que en pleno siglo XXI, cuando la anorexia se convierte en una lacra social que mata solo en España a un centenar de personas cada año, ¡la Iglesia la aprueba como una virtud que santifica! Y es que a mediados de 2003 un “milagro” permitió beatificar a Alexandrina da Costa, una mujer portuguesa que estuvo 12 años alimentándose solo con la comunión, incluso bajo controles médicos. Y lo peor es que el ejemplo ha cundido, y ya hay otras “santas” anoréxicas (aun vivas) en el Norte de Portugal que al menos presumen de lo mismo.

Polvo eres y en polvo te convertirás… a veces

- Su libro atenta contra uno de los principios básicos del monopolio espiritual del cristianismo, y es que la incorruptibilidad de algunos santos como Santa Teresa, garantizan la intercesión de Dios paralizando su descomposición. Si esto ocurre también con personajes no cristianos ¿Cómo explicar el milagro? ¿Son los santos incorruptos de otras religiones descuartizados y utilizados políticamente como los cristianos?
- Quizá la explicación para el “milagro” es que no hay milagro. El proceso de descomposición de los cuerpos está muy estudiado y se conocen las condiciones por las que un cuerpo se mantiene incorrupto. Dentro de la Iglesia, en el Concilio de Trento se autorizó el culto a los cuerpos incorruptos por considerarse que existía una intervención divina. En la actualidad, y ante los conocimientos forenses que se poseen hoy en día, hacen falta otros requisitos para convertirse en santo, pero lo que sí es cierto es que a personajes que han sido “candidatos” a santos, en el momento de su muerte se ha tratado su cuerpo para que no se descomponga. En todo caso, en la investigación para este libro me he encontrado que en el Norte de Portugal existen numerosos santos populares, especialmente mujeres, que por el solo hecho de que su cuerpo no se ha descompuesto siguen son veneradas como santas. Es el caso de Justa Rita, María Adelaida de Arcozelo y otras muchas que cuentan con santuarios, altares de ofrendas y numerosos exvotos, especialmente de novias. Incluso algunos de estos cuerpos momificados han presidido bodas, y los vestidos de nupcias se cuentan por docenas en los santuarios populares.

- El “milagro” de los cuerpos incorruptos descuartizados, y el tráfico de reliquias ¿no es una forma sórdida de fetichismo religioso?
- Usted lo ha dicho. Me quedo con una frase del sacerdote portugués Mário de Oliveira, el más cáustico y crítico de cuantos he conocido, en relación con la beatificación de los pastorcitos de Fátima: “Con este proceso dejan de ser personajes históricos y van a ser dos ídolos que la gente querrá tocar; besar, mirarlos con devoción.. La gente no va a querer ser como ellos sino que van a llevarlos como fetiches para ver si los liberan de sus males”. Creo que en el caso de las reliquias, es lo que ocurre.

- Hace pocas semanas se cumplía el aniversario de la muerte del Che Guevara, según revela su libro San Ernesto de la Higuera: manos amputadas, maldición postmorten, veneración popular… ¿Cuál es esa historia desconocida del Che que no aparece en los múltiples homenajes que hemos visto estos días?
- La verdad es que con el 40 aniversario de la muerte del Che en Bolivia, los medios de comunicación prácticamente no se hicieron eco de esta desconocida faceta del revolucionario sudamericano. Y es que muchos habitantes de La Higuera consideran al guerrillero muerto como una especie de santo al que le encienden velas y le piden favores. Creo que confluyen varios ingredientes que transforman en santo a un personaje que no era creyente: Su muerte violenta, la imagen crística de sus últimas fotografías y la llamada “maldición del Che” (por la que muchos de sus verdugos directos o indirectos sufrieron muertes violentas) influyeron en la construcción de este santo nada ortodoxo.

- Sin duda, en la actualidad, el mayor santo valedor de “descamisaditos” y “grasitas” es Hugo Chávez, el nuevo punto de intersección entre la mística y la revolución, como usted define a Eva Perón. Analizando la identificación bolivariana del presidente de Venezuela y comparándola con la historia de Evita… ¿cree que existen paralelismos?
- La personalidad de Eva Perón tenía una fuerte componente populista que llegó a captar la adoración popular hacia esta mujer que fue la más famosa y carismática primera dama argentina. No sé si Chávez terminará en algún altar cuando muera, los designios de la fe popular son impredecibles, pero en el caso de Eva, más allá de su trayectoria política, lo cierto es que hoy en día miles de personas le rezan para pedirle favores y le dejan ofrendas. Y en la lista de ingredientes que la convierten en santa popular, suma su muerte prematura (a los 33 años), su cuerpo incorrupto tras ser momificado y los rituales que se hicieron para traspasar su carisma a la siguiente esposa de Perón. Todo ello envuelve de una cierta aureola “sobrenatural” a la venerada ex primera dama.

- Si Bairoletto o el Gauchito Gil son venerados como santos, su libro nos ofrece una visión muy optimista y pesimista de la santidad. Por un lado cualquiera de nosotros, hasta el más truhán, podría convertirse en santo. Pero, por otro, la imagen idealizada que teníamos de los santos queda destrozada. ¿A quien le reza usted?
- Lo hablamos en relación con otros santos de los que hablamos anteriormente. En un lugar donde escasean los santos locales, prácticamente cualquier persona que sufra una muerte violenta o injusta es motivo de devoción. Es el caso de los gauchos considerados santos en Argentina. Así, su currículum de bandolero y ladrón queda redimido al caer violentamente en manos de la policía, y su historia se endulza asegurando que en realidad robaban para repartir su botín con los más pobres. Lo cierto es que algunos de estos gauchos, santos y bandoleros, como el caso del Gauchito Gil, llegan a reunir en su tumba-santuario de la localidad de Mercedes la nada despreciable cifra de 100.000 personas en un solo día. En todo el país, al costado de las carreteras, se ven pequeños altares con lazos rojos, símbolo de este gaucho pendenciero que ha subido a los altares populares.
¿A quién le rezo? A la “santa razón”, aunque no sé si me escucha.



domingo, febrero 24, 2008

Lo que opinan de El Ojo Crítico en su nº 56

José Ruesga Montiel
Fundador de Cuadernos de Ufología
www.anomalia.org

Mi buen amigo el editor de EOC ha tenido la deferencia de hacerme llegar la publicación EOC y no he podido evitar recordar 1983 cuando también yo lancé al mundo del papel la publicación Cuadernos de Ufología en el mismo formato que El Ojo Crítico. Se entenderá que diga que admiro estas apuestas sencillas porque entiendo la filosofía que las hace posible y me identifico con las personas que la hacen realidad, entendiendo el esfuerzo, el trabajo y compartiendo lo íntimamente satisfactorio que es hacer una publicación sin ánimo de lucro como es ésta y sigue siendo CdU. Ya sumo 60 años, de los cuales 45 los he dedicado a la investigación de las anomalías y puedo decir que no hay recetas para avanzar, salvo la propia maduración intelectual y la formación personal y es en este tipo de publicaciones, donde el intercambio libre de pareceres esa maduración se hace posible, aunque algunas veces haya que leer opiniones equivocadas o juicios de valor que nada tienen que ver con la verdad de las personas o de las acciones emprendidas por ellas. Como veterano en este mundillo me gustaría ver que las muy diversas posiciones se acercan y que la gente deja de ver enemigos donde solo hay personas que discrepan, y al tiempo que todos buscamos respuestas con honestidad. Otra cosa son los que han hecho de estos temas su negocio, que no es nuestro caso. 14 años de vida garantizan que EOC tiene vida propia. Los 24 de CdU también. Por eso ahora que termina 2007 levanto mi copa y brindo por que sean muchos años más trabajando por llegar a las respuestas y en especial haciendo que las gentes se sientan unidas por unas páginas impresas que les hacen participar y crecer
Antonio Salinas
Director S. I. B. Betelgeuse
http://algoflota.blogspot.com

Hace tiempo, casi veinte años ya, cuando empezaban mis desvelos en el mundo de lo inexplicado, parecía que había dos mundos, dos formas de entender el misterio absolutamente opuestas y separadas por un abismo. De un lado los creyentes, fervorosos defensores de lo imposible, y del otro el movimiento escéptico, negador más que escéptico, en batalla costante con los primeros. Salpimentandolo todo un poco, revistas comerciales, impulsadas por un demonio llamado "Don Dinero", hacian el agosto vendiendo misterios pero sin demasiado interés en conocer las verdades.
En medio de este maremagnum surgió una propuesta modesta y a la vez honesta. Desde la claridad de pensamiento que da la independencia, y con el esfuerzo lógico de luchar desde el mismo "foso de los tigres", El Ojo Critico ha proporcionado una agil medio de comunicación, un atrio desde el que exponer las ideas más genuinas y reveladores, a veces a favor y otras en contra del fenómeno. ¿Pero acaso esa no es la investigación? ¿No es sino una pugna constante entre la lógica y la razón de nuestro universo y el desafio de lo anómalo? Con humildad y respeto: recibid mis felicitaciones y sobre todo mi animo. Os moveis en tierra de nadie, y ahí siempre hay pocos amigos. Pero ¿no crecen las mejores rosas allá donde no va nadie?
Octavio Dopico
Médico

EL Ojo Crítico una publicación independiente que sobrevive gracias al empeño de su editor, que durante años ha sabido conjugar la voz crítica, la voz curiosa, la voz interrogante de todos esos misterios, que a veces no lo son tanto, que nos rodean, y que tanto nos llaman la atención. Que ha recorrido muchos de esos lugares, que por un motivo u otro no hemos podido visitar o recorrer, y que nos expone con todo lujo de detalles, dándoles esa interpretación propia y particular, que nos lo hace tan familiar. Y lo que es más importante, con las mismas ganas e ímpetu con las que comenzó hace más de 20 años. Una de las pocas publicaciones, sino la única, que número a número, nos sorprende con temas nuevos, con temas de actualidad, con temas de investigación, de crítica y de denuncia. Temas de investigación a la nueva y a la antigua usanza, y que sigue siendo punto de referencia de todos aquellos que gustamos de estar al corriente en las noticias sobre este mundo del misterio y de los enigmas. Solamente desearle y darle fuerzas para que pueda continuar mucho tiempo más, haciéndonos partícipes y cómplices de sus investigaciones, manteniéndonos al día e informados, y que podamos seguir recibiendo el EOC, durante muchos años y muchos números más.
Jose Antonio Roldán
Codirector www.aluzinformacion.com
http://paracienciaconciencia.blogspot.com

Cuando ya nos encontramos de pleno en el 2008 da gusto encontrarse publicaciones como El Ojo Crítico, lugar de referencia desde hace años para todos aquellos que nos interesan los misterios y enigmas, pertenezcamos al sector que pertenezcamos o tengamos una forma de hacer u otra ante los temas. A lo largo de los más de cincuenta números de esta publicación se han recogido noticias, artículos, casos, informaciones, etc provenientes tanto del lado más escéptico como del lado más creyente, y cómo no de todos aquellos que abogamos por intentar mantener el equilibrio entre ambas posturas. Hace pocas fechas coincidía con el alma mater de esta publicación, en el canal #fraudesparanormales del IRC-Hispano y la verdad es que sentí emoción al verle hablar del EOC. Sus palabras transmitían la misma ilusión de todos aquellos jóvenes que empiezan ahora a sentirse buscadores, de todos aquellos jóvenes que décadas atrás plasmaban sus inquietudes, trabajos y formas de hacer en sus boletines manuales, realizados a base de fotocopias, centenares de grapas y muchísimas horas de trabajo. Os lo comenta uno que no hace mucho todavía doblaba, lento pero seguro como buen motor diesel, en varios pliegues folios llenos de artículos, noticias y casos que en muchas ocasiones no tienen cabida en las revistas “oficiales” del sector misterio, pero que los verdaderos aficionados a estos temas las devoran con avidez en busca de respuestas a todas aquellas interrogantes que se les van planteando a lo largo de su vida. Pues bien, su editor me comentaba que a pesar de publicar ya en PDF, y a través de diferentes webs y blogs, el EOC, todavía realizaba esa trabajosa, pero a la vez encantadora, labor de maquetar la publicación a mano, papel a papel, grapa a grapa…

Quizás parezca una tontería a aquellos que ahora estáis leyendo estas líneas pero esa forma de hacer que aúna tanto el pasado como el futuro dentro de estos temas debería de ser la que primara a la hora de abordar la divulgación, en los diferentes medios de comunicación. Es ese puntito de realidad que hace falta para mantenernos con los pies en la tierra y hacernos ver cuán de importante es conservar los orígenes y saber a dónde vamos. Sin lugar a dudas de vez en cuando deberíamos de echar un vistazo a esos boletines a papel que pululan por nuestras casas para recordarnos que investigar es algo más que ir al lugar donde se produce caso (en los casos que al menos se va al sitio) y hacerse la foto para publicar un artículo, salir unos minutos en un programa de radio o cubrir un espacio en un programa de televisión.

Espero que la línea editorial de EOC siga así por mucho tiempo y de cabida entre sus páginas a todo tipo de opiniones, porque el lector aficionado a estos temas agradece en grado sumo que se le de todas las caras de la verdad y no sólo aquello que nos interesa, de forma sesgada, para hacerles pasar “miedo” o venderles la moto sobre lo que nos convenga. Para finalizar sólo me queda daros mi apoyo y ánimos a quienes hacéis posible que el El Ojo Crítico siga ahí, impasible al paso del tiempo, y también aprovecho para animar a todos aquellos que sois asiduos lector@s del EOC para que contribuyáis a que eso sea posible, para ello sólo tenéis que seguir siendo buscadores de respuestas, pese a quien pese.
Oscar Iborra
Doctorando en Psicología
http://oscar-iborra.blogspot.com/

Confieso que no he leído todos los números de EOC. De hecho, cuando nació, ni la conocía, ya que desgraciadamente mis fuentes de información eran otras revistas, más comerciales y, por tanto, sesgadas. Afortunadamente, esa época ya pasó. Creo que EOC es una revista necesaria, así de simple. Es un ejemplo de como deben hacerse las cosas. Que EOC continúe tras todos estos años, y que continúe fiel a sus ideales, indica que las osas pueden hacerse bien, si uno quiere. En un mundillo dominado por el peloteo y la adoración a vacas sagradas, que exista una revista como EOC, que adopta una posición neutra y que critica tanto al sector paranormal como al sector “escéptico” es señal de lucidez y de que se conoce cuál es el modo en que la investigación y la divulgación debe hacerse. Es lógico que la andadura de una revista independiente, como de cualquier proyecto independiente, no sea fácil, sobre todo cuando surge, como es este caso, en gran parte del esfuerzo y dedicación de una persona. Por eso creo que nuestra obligación es apoyar estos proyectos, y lo podemos hacer no sólo colaborando con ellos, sin buscar beneficios de ningún tipo, sino también dándolos a conocer.

Personalmente, suelo recomendar la lectura de EOC a los estudiantes de la Universidad de Granada que me preguntan por publicaciones en español relacionadas con fenómenos anómalos. En cuanto a su futuro, espero que se publiquen 50 más, y luego otros 50, y otros 50, y otros, y otros, siempre fiel a la imparcialidad y al rigor. En cuanto a su formato, las revistas y boletines tienden a pasarse al formato electrónico, por eso de la tecnología, pero no es comparable leer una revista en la pantalla del ordenador que leerla directamente en papel. Además, un signo de las buenas revistas, ya sean divulgativas o científicas, es que, a pesar de existir en formato digital, continúan publicándose en papel. Espero más números de EOC, que ayuden a sanear el ambiente de la parapsicología española – que falta hace – y que sirvan como instrumento de comunicación e intercambio de información entre investigadores. Ánimo y suerte.

domingo, enero 20, 2008

Ya esta disponible EL OJO CRITICO nº 56

En este número:

-Lo que opinan de EOC: Pepe Ruesga, Octavio Dopico, Jose Antonio Roldán, Oscar Iborra y Antonio Salinas

-Angel Bastida: El general que desclasifico los OVNIs

-El observatorio Vaticano y los ETs

-Santos famosos ¿Quién manda en el cielo?
-Los antropólogos de la CIA en Afganistán

-El alma del asesino: psicología del homicida
-Pirovasia: el arte de caminar sobre brasas
-España: Suspenso en ciencias
-El insólito caso del “pitufo” de Girona:

-El efecto Lucifer: historia de un experimento psicológico con el lado oscuro del ser humano
-Annus horribilis: Este año nos dejaron Rafael Farriols, Angel Bastida, Germán de Argumosa, Juan Antonio Cebrian, Jose Maria Kaydeda, Concha Labarta y Enrique Vila.

-INFORME: Videntes y crimen organizado: el fenómeno delincuencial de los estafadores en serie
-Los jinas y la tradición islámica: los otros habitantes del planeta
-Los No Identificados y la Guardia Civil

-Los Confidenciales de EOC

-Tablón de anuncios: Juicio Benitez/Ribera, Akerman en la FNAC, Disolución de CIOVI, XXXI curso de parapsicología en los Jesuítas/ Gamez pagó a Benítez, etc.

-Magistral conferencia del "Profesor" Javier Armentia

-DOSSIER: lo paranormal en la Universidad: Todos los actos academicos y todas las tesis doctorales sobre fenómenos anómalos en la universidad
-Ultima hora


Para bajarte la versión normal (4 megas):


Para bajarte la versión de más calidad (12 megas):
http://www.fraudesparanormales.com/documents/EOC_56hi.zip


domingo, diciembre 30, 2007

Fanzines del misterio: los orígenes de nuestros divulgadores


Nos acercamos al final de 2007 y como todos los finales de año es un buen momento para hacer repaso a los errores y aciertos del año. Sin embargo, hemos querido ir un poco más allá. Como adelantamos en nuestros confidenciales, en estos dias Bruno Cardeñosa y Josep Guijarro comienzan su andadura con directores de sendas revistas comerciales, Javier Sierra inicia su primera experiencia como director de un programa de televisión nacional, Iker Jiménez continua cosechando éxitos editoriales y televisivos (y seguimos esperando su novela sobre Goya), y otros antaño “jóvenes investigadores de la nueva generación”, ahora treintañeros o cuarentones veteranos del misterio, continúan triunfando en la divulgación de lo paranormal. O no. O, por el contrario, como hemos ido avanzando en nuestros confidenciales, optaron por dejar de lado el mundo de lo inexplicado, dirigiendo sus caminos hacia otros intereses u obligaciones personales o profesionales.

En el camino se quedaron compañeros como Pedro Canto, Vicente Moros o María Ferraz que, pese a haber abandonado el mundo de la investigación y divulgación paranormal hace años, continúan en nuestro recuerdo por el excelente trabajo que nos dejaron durante sus años de “carretera”. Sus artículos, libros o reportajes deben seguir en nuestra memoria.

Todos ellos, más o menos conocidos por las nuevas generaciones de aficionados o investigadores, que en los primeros años del siglo XXI llegan a este mundillo, tienen algo en común: los boletines.

El número 1 de la revista Mas Allá de la Ciencia se publicó en marzo de 1989, y con ése número, hoy un auténtico “incunable”, se inició la era contemporánea de las revistas comerciales especializadas en fenómenos anómalos. Es cierto que antes de Más Allá existieron otras. Mucho antes. Algunas Como CdU incluso existe todavía, aunque no puede calificarse como revista comercial. Pero desde finales de los 70 y principios de los 90 existió una auténtica sequía de publicaciones de este tipo, sólo mantenida por la irregular Karma-7, que ha aparecido y desaparecido en varias ocasiones de los kioscos aleatoriamente.

Por esa razón , a finales de los años 80, y como ya había ocurrido con generaciones anteriores de investigadores, la inexistencia todavía de Internet, y los modernos blog y páginas web sobre misterios, los jóvenes amantes del misterio solo tenían una forma de compartir sus incipientes y a veces ingenuas investigaciones: los fanzines.

Boletines artesanales redactados a máquina de escribir, sólo los más modernos con ordenador, y posteriormente fotocopiados, plegados y grapados manualmente, y enviados por correo postal creando auténticas redes de intercambio de información epistolar, similares a los actuales foros y listas de correo en Internet, solo que mucho más caras y laboriosas.

Desempolvando de nuestro archivo aquellos ejemplares, confeccionados con toda la ilusión, cariño y esfuerzo hace 20 años, nos encontramos con auténticas joyas que, creemos, merecen ser conocidas por las nuevas generaciones.

Allí estaba en incombustible ESTIGIA, del CIFE liderado por Joaquín Abenza, o el inclasificable ZENE, maquetado en Cáceres por un Julio Barroso que apenas llegaba a quinceañero. Boletines que competían en ilusión con el Pleyades, del Grupo GEIFO (primer “cadáver” ufológico de J. J. Benítez), el Punto de Vista, de Jose Manuel Durán o el La Otra Realidad, de Antonio Luis Moyano.

Algunos de aquellos boletines, la mayoría, apenas duraban unos pocos números antes de desaparecer, como ocurrió con el Levante Información de AVIPO, Mundo Paranormal de Sebastián Rodríguez Galindo, o el Investigación OVNI del Consejo de Investigadores andaluces. Pero en otros casos, sin embargo, la publicación se mantuvo durante años, supliendo las carencia de la edición, con artículos de excelente calidad, que ya no abundan en las páginas web actuales; como fue el caso del CEIPU de Carlos Guitiérrez y Charo Lozano, o el excepcional Samballah, publicado desde Canarias por María Ferraz, con la ayuda de José Gregorio González y Ricardo Campo, hoy situados en extremos antagonicos (porque algunos quieren) del misterio.

No podemos olvidar la CIPNO de Carlos Fernández, el Pentagrama de Pili Abeijón, o el Boletín Paranormal de Manolo Gómez Ruiz y sus compañeros. Y tampoco el Andrómeda, el Galiléo-Einstein, o el entrañable Busqueda de Jose María Semitiel y Prospera Muñoz, marcaron toda una época y una generación de investigadores. Pero queremos recordar especialmente un antiquísimo Boletín OVNIológico editado por un Javier Sierra que, con apenas 14 años. Ahí encontramos los primeros textos ufológicos del que, años después sería director de la revista Más Allá.

Lo mismo puede decirse de Josep Guijarro, que era apenas un quinceañero cuando publicó los primeros números de Nuestra Opinión, y que años más tarde se uniría a Javier Sierra para editar El Colegio Invisible, del que lamentablemente apenas disfrutamos un par de números.

Iker Jiménez y Lorenzo Fernández, actual director de la revista Enigmas, publicaron en aquella inocente juventud La ultima hora, y en los viejos números del SIDDHARTA, editado por AVIPO nos encontramos los primeros artículos y las primeras fotos, de un joven Paco Mañez.

Lo mismo podía decirse de Desclasificado, un boletín que nació, como su nombre indica, contemporáneo a la desclasificación OVNI de 1992, y donde encontramos a unos jovencísimos Bruno Cardeñosa, Angel Briongos o Javier Garcia Blanco, ahora redactor jefe de la revista Año Cero.

Algunos, como el NOUFA de Raul Núñez terminaron pasándose a Internet, donde continua como blog. Otros, como el Paratecnia de los comerciales Edit99, dieron lugar a nuevos boletines de los mismos editores: Qumram, Anomalía, etc, en una especie de “grupo editorial boletinero”. Pero en la actualidad todos, salvo contadas excepciones como el Espacio Abierto al Universo de IIEE y el presente El Ojo Critico, han desaparecido. Ultimos supervivientes de otra época, y de otra forma de entender el misterio.

El Ojo Crítico

Lo que opinan de El Ojo Crítico en su nº 55

Salvador Freixedo
Teólogo, investigador y escritor

He visto nacer y morir muchas revistas dedicadas a la fenómenología paranormal y en concreto al fenómeno ovni; pero, parodiando a la Biblia, EL OJO CRÍTICO “manet in eternum”. (Supongo que se me perdonará este latinajo. Son regurgitaciones de la querencia). Lo que fundamentalmente se echa de ver en esta revista es su autenticidad, su pasión por la investigación auténtica, su valentía para desenmascarar mitos y fraudes, y su apertura sin prejuicios a lo que la investigación dé de sí. Ojalá las revistas a colores pudiesen alardear de esto y no hubiese en torno a ellas tanto dirigismo y tanto tufo a dinero.

Sería casi pecaminoso no reconocer que detrás de esta heroicidad llamada EL OJO CRÍTICO está el tesón y la audacia de su editor. Porque hacen falta muchos redaños (aquí no hablamos mal como en la tele) para haber mantenido esta revista por tantos años. Yo sinceramente me pasmo al recorrer sus densas páginas y no ver en ella santeros, pócimas y rappeles anunciando sus milagrosos brebajes o sus capacidades para penetrar en los misterios del arcano. Y me reafirmo en que hace falta mucho amor a “los temas” y mucho entusiasmo y constancia para mantener viva una revista que en lugar de buscar dinero lo que ofrece es información químicamente pura sobre los infinitos misterios de nuestro planeta, de nuestra psique y del Universo.

De modo que vaya desde aquí tanto mi cordial felicitación como la de Magdalena del Amo para el Fundador-Director-Presidente-Jefe de redacción-Corrector de pruebas-Conserje-Telefonista y Encargado de la limpieza, por su tesonera obra de auténtica cultura. Felicitación que hacemos extensiva a todos los desinteresados colaboradores que junto con Manuel la hacen posible.


Julio Arcas Gilardi
Editor-responsable Cuadernos de Ufología
www.anomalia.org

Cuando alguien como yo se encuentra ante una conmemoración de este tipo, 12 años de existencia de la publicación EOC, siempre se pregunta lo mismo. ¿Qué claves han hecho posible tan largo periodo de edición? ¿Qué de especial y específico tiene para sobrevivir no comercialmente durante lapso de tiempo tan largo? La respuesta evidentemente tiene que conformarse en torno a que los temas tratados y su enfoque alcanzan e interesan a un determinado tipo de público y eso probablemente es lo que justifica por sí mismo la existencia durante 12 años de EOC.

Como conocedor y responsable también de una publicación, no sé si afirmar que de género, como es CDU (Cuadernos de Ufología), comprendo las dificultades que han tenido que salvar sus editores. La voluntad y trabajo que hay detrás de cada una de sus páginas, se comparta o no enfoque y contenidos. El propósito decidido de ilustrar a sus seguidores y lectores. Es pues obligado felicitar a estos sufridos colegas y desearles sinceramente una larga actividad con más y mejores números de EOC. ¡Larga Vida!

Paqui Benito (Mallorea)
Co-Directora de Phenomenon
http://phenomenon.tecnicos.org/
http://mallorea.blogspot.com/


Cuando uno hace las cosas convencido del porqué, el cómo y el para qué las hace merece, sin lugar a dudas, un aplauso; porque podrá hacerlas mejor o peor, pero las hace, y ese esfuerzo espera, al menos, que nos enfrentemos a ese trabajo con respeto, intentando valorarlo en su justa medida. Independientemente de que el resultado sea acertado o equivocado, la alabanza no debería ser nunca adulación gratuita, ni la crítica un ataque personal ad hominem.
Y si además de hacer el trabajo, lo hacemos bien, nos podemos encontrar con algo como la revista EOC: una publicación hecha a base de curro y más curro que lleva doce años “cantando las verdades”… Si vuestros ojos no temen la información rigurosa y verdadera podréis seguir leyendo en http://www.ojo-critico.blogspot.com/ y bajar de Internet http://www.fraudesparanormales.com/ el último numero del EOC, un numero especial (el 50) que echa la mirada atrás sin dejar de contemplar el futuro.
Tal vez os guste, tal vez no… pero no dejéis de pensar en aquellos que lo han hecho posible, porque todos ellos han dejado algo de su tiempo, dinero, ilusión y capacidades -en definitiva, un trocito de ellos mismos- para que los demás lo podamos disfrutar. Y lo hacen sin que nadie les obligue a ello. ¿Acaso no agradecéis un regalo cuando os lo dan (aunque sea la corbata horrorosa de rigor)?


Jose Juan Montejo
Licenciado en Derecho
Miembro Fundación Anomalía


Eran los años 60, la década del boom turístico, de los planes de desarrollo, de la música ye-ye, de la contestación antifranquista; del UHF, del Cordobés y su salto de la rana, del triunfo de Massiel en Eurovisión, de la llegada (hoy tan discutida por algunos) del hombre a la Luna... Y podríamos seguir con cantidad de acontecimientos conocidos por todos, pero es que entonces también ocurrían otras cosas no menos interesantes, como la aparición de los primeros fanzines ufológicos y parapsicológicos españoles. Todo grupo que se preciara debía tener su boletín o revistilla, aunque sólo fuera como autoafirmación de su existencia, de que "estamos aquí, y estas páginas son nuestras noticias, investigaciones, reflexiones, etc."

El mundillo de lo paranormal se vio invadido de este tipo de publicaciones, modestas en presentación pero muchas veces ricas en contenido. Hubo épocas de crisis o ausencia de medios de gran difusión donde los investigadores se vieron obligados a difundir sus ideas y hallazgos a través de estos entrañables fanzines, cumpliendo así un papel impagable en la supervivencia, aunque fuese bajo mínimos, del movimiento paranormal español. La situación empezó a cambiar en 1989, con la aparición de la revista "Más allá de la ciencia", y luego todas las demás que siguieron. Cuando EOC sale a la luz, en 1993, los fanzines paracientíficos, en mi opinión, habían iniciado su declive, y muesta de ello es que diversos "compañeros de viaje" con ciertas pretensiones (como Frontera Científica, La Última Hora o El Colegio Invisible, por citar sólo algunos) desaparecieron en poco tiempo.

El Ojo Crítico se presenta como superviviente de toda una época, con los aciertos y errores propios de cualquier obra humana, y me atrevería a decir que también de una forma de ver y "sentir" el tratamiento y divulgación de lo insólito... Los editores de EOC se quejaban de que "apenas existen ya investigaciones reales", por ello espero y deseo que no se convierta en el último fanzine, ya que tribunas como ésta siguen siendo necesarias para que esas investigaciones se conozcan y desmentir así a los que piensan que quien no publica en los medios comerciales es como si no existiera. La libertad de expresión es deseable en cualquier ámbito, incluido el de lo paranormal, así que... ¡larga vida a EOC!

Miguel G. Aracil
Escritor y periodista
www.miguelaracil.com

Mis 52 años ya me empiezan a pesar. No físicamente, que me veo capaz de todo, y más desde hace una semana que he traspasado una dura barrera con éxito total, sino al ver cómo los nuevos investigadores, algunos de los cuales conozco desde que eran casi niños ( Sierra, Guijarro, Carballal...) y todavía otros de más noveles, la "quinta del biberón" del misterio, van abriendo a golpes del machete literario, nuevos campos de investigación muy alejados de aquella gilipollería paracientífica de antaño, donde algunos consagrados, se la cogían con papel de fumar antes de escribir ciertos temas, por el "qué dirán".

El OJO CRÍTICO es un modo distinto ¡cómo me gusta lo distinto! de informar, quizá también de formar, y sin duda de entretener y de tocar las pelotas ( si alguien se siente ofendido, puedo cambiarlo por "cataplines") a más de un diosecillo, algunos empoltronados y ciencillas, y de presentar de una forma diferente lo que nos rodea y no vemos.

El OJO CRÍTICO es un reflejo de su primer espermatozoide, al que conozco bien, y al que he tenido en alguna ocasión ganas de apretarle el gaznate, o de mostrarle mis habilidades en al CRAW MAGA, pero finalmente me arrepiento y digo: OLÉ VUESTROS C...., que deciis lo que quereis, pues teneis lo más importante en esta vida. LIBERTAD E INDEPENDENCIA. Seguid así, que más de una amorrana se pone colorada y grita cada vez que aparece uno de vuestros números. Un abrazo desde Barcelona

Juan Gonzalo
Periodista de investigación
Autor de: “El negocio de la fe”


En estos tiempos, en que sólo los extremos de la credulidad más irresponsable o el escepticismo más radical triunfan en los grandes medios de comunicación, El Ojo Crítico es el punto de equilibrio. El negocio de la fe es uno de los problemas de este mundillo, pero también el negocio de la ciencia, y EOC ha sabido mantenerse imparcial, denunciando los excesos de uno y otro extremos. Quizás por eso ha sufrido criticas de unos y de otros. Pero sus editores son fuertes, por eso han soportado 13 años y 55 números manteniéndose independientes. Casi nadie puede decir eso.

Y menos aún pueden presumir de ofrecer artículos originales, interesantes y no refritos generalistas, en un boletín no comercial. Estoy seguro de que muchos medios de comunicación de ámbito nacional estarían encantados de haber publicado alguno de los reportajes, entrevistas o articulos que hemos podido leer en EOC, aunque, no nos engañemos. Lo primero que la mayoría de los lectores de EOC buscamos es la sección de Los Confidenciales. Será que en el fondo todos somos un poco cotillas.

Para terminar, hay que destacar la pluralidad. Leer en una misma publicación textos firmados por miembros de los grupos mas escépticos y críticos, y por autores más comerciales, es algo que solo he visto en EOC. Y que personajes tan antagónicos como Cavanilles y Cardeñosa, Zuñiga y Sierra, Ardanuy y Blanco, etc, apoyen esta publicación, es la mejor garantía de su objetividad. Sin duda uno no se puede llamar investigador sin leer EOC.
Victor Martínez
Investigador OVNI

En los tiempos que corren, en los que los nuevos proyectos en forma de revista, boletín o página web mueren a los pocos meses o a lo sumo al cabo de un año de vida, debido principalmente a la falta de ganas o de tiempo para la dedicación a los mismos, es de elogiar que publicaciones como El Ojo Crítico se mantengan en activo tras más de cincuenta números, lo que quizás sorprenda todavía más por el carácter gratuito de la misma.

Esto es aún más reseñable cuando, como es en el caso de EOC, los temas del mundo de lo enigmático o paranormal se tratan con la profundidad y sobre todo con la objetividad necesarias. Y es que son precisamente los artículos excelentemente documentados, y enfocados desde un sano escepticismo, los que constituyen la seña de identidad de esta publicación. Dicho todo esto, sólo me queda animar desde aquí al editor a seguir en la misma línea con la publicación, y especialmente, respecto al campo que más me concierne (la ufología), a mantener la alta calidad de los artículos sobre el tema OVNI, pues EOC seguirá constituyendo así una lectura de referencia sobre éste y el resto de temas del misterio.

Juanca Romero H.
Director de Angulo 13
http://www.angulo13.com

En una ocasión un grandísimo profesional de los medios de comunicación me dijo que hablen bien o hablen mal de ti, lo importante es que lo hacen, eso significa que te tienen en cuenta y en esto de la comunicación eso debe ser una máxima. El Ojo Crítico es sin lugar a dudas un referente de buen hacer y perseverancia. Todavía hoy en día no es fácil ni cómodo hablar de estas cuestiones tan controvertidas pero a buen seguro que trece años atrás la cosa fue bastante más complicada por decirlo de alguna manera.

Lo que hace grande a un proyecto como éste es la capacidad para saber aceptar la autocrítica y la constancia. Es momento de relajarse aunque solo sea para celebrar estos 13 años ofreciéndonos tanta información y tantos sueños. No todos los días en esto de los misterios se pueden festejar momentos tan importantes como estos.
Simplemente felicitar a los amigos que conforman AOL, gracia a los cuales en muchas ocasiones he podido ver algunos temas desde otro punto de vista, ni mejor ni peor, simplemente desde un ángulo que ha abierto la válvula de mi lado más crítico y reflexivo.
¿Vamos a por otros 13 años más?