domingo, octubre 15, 2006

INFORME: La oleada OVNI gallega 1


Por Grupo Fenix (A. Gallego, A. Navarro, J. Lesta, M. Carballal y M. Pedrero)

Publicado en EOC nº 19

Entre 1945, fecha del primer avistamiento OVNI recogido en la casuística gallega por Oscar Rey Brea, y 1995, los archivos de mi CATAG (Catálogo Gallego de Incidentes OVNI) almacenaron algo más de 400 episodios OVNI de todo tipo. Sin embargo, entre diciembre de 1995 y los primeros meses de 1996, pudimos recoger más de 200 casos OVNI en Galicia. En otras palabras, en menos de seis meses se denunciaron en Galicia más tantos incidentes OVNI como los reportados en 25 años... A eso es a lo que denominamos, un pedazo de Oleada OVNI.

Por supuesto es difícil delimitar el momento exacto en que se inicia la llamada Oleada OVNI en Galicia, sin embargo todos los investigadores que cubrimos esta singular sucesión de incidentes, coincidimos en señalar una fecha, y un caso muy concretos, como el pistoletazo de salida de la avalancha OVNI en el noroeste español. Esta es la una crónica personal, basada en mi propia investigación de dicho caso, de los sucesos que desataron aquella sorprendente Oleada.

27 de noviembre de 1995
Cuartel de As Gándaras (Lugo)
08:30 PM

El soldado de guardia echó un nuevo vistazo a la pantalla del monitor. Las rutinas guardias nocturnas en el cuartel en que cumplía su servicio militar solían ser monótonas y mortalmente aburridas. Nunca pasaba nada. Nunca, hasta esa noche.

La cámara del circuito cerrado de TV rastreaba los alrededores de la Base vigilando que ningún intruso profanase el perímetro del cuartel. De pronto, al echar un nuevo vistazo al monitor, el recluta sufrió un sobresalto. ¿Qué era aquello? A unos metros por encima de la alambrada, y diferenciándose perfectamente de los focos de la Base, un objeto luminoso de forma aparentemente oval, aparecía suspendido en el espacio. Los OVNI habían vuelto a manifestarse impunemente en los cielos de Lugo. Era el colofón a una sucesión de avistamientos que la ciudad gallega estaba viviendo en los últimos días. Pero la visita de los No Identificados a ese polvorín del Ejército de Tierra había comenzado apenas cuatro días antes, cuando numerosos vecinos de la zona pudieron observar la presencia de “platillos volantes”, que invadían impunemente el espacio aéreo nacional....

Jueves 23 de noviembre de 1995
Redacción del diario “El Progreso”, Lugo
08:30 PM

Goyán, joven redactora local del diario lucense “El Progreso”, descolgó el teléfono por inercia y se encajó el auricular en la nuca mientras se servía el enésimo café. Los cierres de edición siempre son frenéticos, y el café ayuda a mantener el ritmo de la imprenta. Al otro lado de la línea un hombre de mediana edad la informaba de que acababa de ver un “Platillo Volante” sobre el campo de fútbol de As Gándaras, mientras conducía su coche desde O Ceao en dirección a la Estación de Ferrocarril. Según me confesaba la periodista, cuando la visité en la sede del periódico, su primer impulso fue el de colgar el aparato pensando que se trataba de una broma. Pero pocos minutos mas tarde el teléfono de la redacción volvió a sonar. Ahora era una mujer mayor, vecina de As Gándaras, la que informaba de que acababa de contemplar un objeto extraño sobrevolando la zona. “Mas que asustarme –decía la denunciante- estoy extrañada, porque tengo ya muchos años y nunca he visto cosa semejante...”.

Goyán garabateó unas notas y colgó el teléfono entre molesta y curiosa. La broma estaba yendo demasiado lejos. ¿Quién podía estar cachondeándose de ella con historias de marcianos, al borde del cierre de edición?

El repiqueteo del teléfono la devolvió a la realidad. Esta vez otro denunciante, de nuevo varón, de madura y tono convincente, aunque algo agitado por la emoción, reportaba un nuevo avistamiento OVNI en la misma zona de As Gándaras. Este nuevo testigo aseguraba haber visto un objeto No Identificado que desprendía grandes destellos, volando a muy baja altura. La suficiente para que pudiese distinguir “grandes ventanales” en el objeto, y se aventurase a afirmar que “no se veía a nadie en el interior”... Y así, la escéptica y aséptica periodista se vio envuelta en una extraordinaria historia ufológica, insólita en toda su trayectoria profesional. Al parecer un “platillo volante” de grandes ventanales y “una cola de colores azul, rojo y amarillo” estaba cruzando el cielo lucense de As Gándaras, “volando muy bajo”, pero muy rápido, y en dirección a la carretera de La Coruña. Inmediatamente, como no podía ser de otra forma, la reportera de “El Progreso”, en compañía de Agrelo –uno de los fotógrafos del periódico- salió disparada hacia la zona de As Gándaras. Sin embargo no pudieron encontrar nada extraño.

Ni los internos de la residencia de la Tercera Edad de As Gándaras, ni los encargados de los bares de la zona, ni tampoco los jugadores del equipo La Comercial, que entrenaban en el campo de fútbol cuando llegaron los periodistas, declararon haber visto nada anómalo. La aventura ufológica de los reporteros lucenses había dorado poco.

Para colmo, al regresar a la redacción, su compañero y jefe de sección, Paco García Gomez –según me relataría él mismo en dicha redacción- les facilita un teletipo llegado al periódico unos minutos antes. Según esta nota de agencias, entre los días 9 y 12 de diciembre, ocho globos estratosféricos serían lanzados desde la Base Aérea de la Virgen del Camino, en León, en el transcurso de un proyecto meteorológico militar. “Los vecinos de As Gándaras debieron haber visto algún globo raro de esos –pensaron los periodistas- y lo han confundido con OVNIs...”. Y así lo reflejaron en un escueto artículo publicado en la sección de Ultima Hora (Página 52) de “El Progreso” al día siguiente. Les falló el instinto. Porque a pesar de tan peregrino intento de explicación, la zona de As Gándaras, la provincia de Lugo, la región de Galicia, y en general el Noroeste español estaba a punto de vivir una oleada OVNI sin precedentes en la historia. Los periodistas de “El Progreso” no supieron intuir que habían sido los actores del primer acto de un drama extraordinario...


Viernes, 22 de diciembre de 1995
Cuartel de As Gándaras (Lugo)
11:00 AM

No fue fácil superar los controles, y burlar el riguroso velo militar para penetrar en el interior de la Base, pero lo había conseguido... otra vez. Y ahora me encontraba en el despacho del Brigada Amado, un militar de aspecto impecable; uniforme “de campaña”, pelo rasurado y “cara de poker”.

- ¿Qué ocurrió exactamente el pasado día 24?
- Algo extraño –me responde muy serio el oficial-. Unos objetos estuvieron dando vueltas por ahí, pero no tenemos idea de que eran...
- ¿Quién los vio? –insisto yo.
- El Teniente y varios soldados. Además se grabó con una de las cámaras de vigilancia.
- ¿En que dirección?
- Sur/sureste, por allí –me explica señalando con el dedo a través de la ventana del despacho.
- ¿Se movían esos objetos?
- Según se aprecia en la película uno, el más grande, esta quieto, y a su izquierda hay otros que se mueven de forma extraña.
- ¿Desde donde se filmó?
- Desde aquella torre de vigilancia, a unos seis metros del suelo...

Efectivamente, desde la tortea principal de vigilancia se controla todo el perímetro del cuartel, un polvorín del Ejercito de Tierra que, precisamente por su delicado contenido, merece todas las atenciones y precauciones militares habidas y por haber. La penetración de elementos foráneos en aquellas instalaciones, con el riego de robar explosivos o armas, sería un incidente extremadamente grabe. Así pues es lógico el celo y la vigilancia extrema de las instalaciones. Aunque en esta ocasión yo había conseguido burlar aquel celo, no importa como.

La visita a las instalaciones de la Base, las entrevistas con los testigos civiles y militares en los alrededores de la misma, el interrogatorio a los periodistas que cubrieron la noticia, la visita a las comisarías de policía y los cuarteles de la Guardia Civil de la zona, y la consulta a los ufólogos gallegos que investigaron el caso, me permite ahora reconstruir con detalle lo que ocurrió aquella noche, en el cuartel de As Gándaras.

27 de noviembre de 1995
Cuartel de As Gándaras (Lugo)
09:00 PM

El soldado de guardia no da crédito a sus ojos. Por más que fuerza la vista no puede observar visualmente lo que la cámara de inflarrojos refleja en el monitor. Un gran objeto oval parece estar suspendido en el cielo, frente a la Base, encendiendo y apagando aleatoreamente las luces que le otorgan una apariencia romboidal. Las condiciones meteorológicas no eran las más idóneas. El cielo estaba nublado, y aunque habían caído chubascos aislados (1 litro por metro cuadrado), y la temperatura había oscilado entre 10º y 7º, no había ningún fenómeno meteorológico que explicase aquel extraño fenómeno. Tras cerciorarse de que el monitor no estaba averiado, y como es su obligación, el recluta notificó inmediatamente al Jefe de Servicio aquel extraño suceso. El Teniente y varios soldados observaron con sus propios ojos el “OVNI invisible” que aparecía en la pantalla de la cámara inflaroja, situado estratégicamente en el cielo, justo encima de la alambrada y farolas próximas al cuartel. Visualmente solo podían apreciarse unas enigmáticas luces que evolucionaban erráticamente en el cielo.

Al mismo tiempo, en el campo de futbol que se encuentra a escasos 50 metros del cuartel, Eduardo, entrenador del equipo de futbol La Milagrosa, y varios de sus jugadores, observan las misma luces en el cielo lucense. Es decir, el fenómeno no se limitaba a un foco de calor en el campo inflarrojo, sino que obedecían a alguna causa física perceptible visualmente. Manuel Díaz Souto, responsable de mantenimiento del campo de fútbol, mataba el tiempo, como cada día, entre aburrido y resignado, mientras los equipos locales completaban su entrenamiento en el pequeño estadio. De pronto –según me relató cuando le visité en sus instalaciones- varios militares irrumpieron en su despacho visiblemente alterados. “Me ordenaron que apagase los focos del estadio sin darme más explicaciones –me explica Diaz Couto-, pero hablaban apresuradamente entre ellos y con el cuartel, a través de los transmisores que llevaban...”.

Los soldados que “asaltaron” el campo de fútbol de As Gándaras, tras ordenar al encargado apagar los focos del mismos, se movían de un extremo a otro del recinto, nerviosamente. “Miraban en dirección al asilo, como si estuviesen buscando algo en el cielo –insiste Manuel Diaz- pero no quisieron decirme de que se trataba”. Paralelamente, el Teniente Vila, oficial al mando en la Base, había telefoneado –exactamente a las 22:45 horas del 27 de noviembre- a la delegación de la Televisión de Galicia en Lugo, cuyas instalaciones se encontraban entonces, precisamente, en los locales del diario “El Progreso”. El oficial había pensado que una cámara de TV profesional, con un teleobjetivo de mayor alcance que la sencilla cámara de vigilancia del cuartel, le permitiría captar con mayor definición al No Identificado. Pese a ello, la redactora Sabela Corbelle y el fotógrafo José Vazquez se presentaron en la Base en plenos acontecimientos y pudieron ver con sus propios ojos –y lo que es más importante, fotografiar- la imagen del extraño objeto que aparecía en la grabación en vídeo tomada aquella noche. “Daba la impresión –me explicarían personalmente ambos testigos- de que los objetos más pequeños se metían en el grande...”.

Según las informaciones que recogí entre todos los protagonistas del drama, el fenómeno duró casi toda la noche, pudiendo ser grabadas al menos 3 cintas de video, de 3 horas de duración cada una, con las evoluciones del objeto. Mientras los militares se movilizaban en torno al cuartel de As Gándaras en busca del OVNI, el Teniente Vila redactaba el informe pertinente ante una movilización de tropas como aquella. Y como es habitual una férre losa de silencio oficial calló sobre el caso en cuanto el oficial cerró el expediente para remitirlo a sus superiores.

Oficialmente los OVNIs filmados y avistados en la Base serían “luces de coches en algún monte” y las “luces de la cantera de Ferbedoira”. Al rastrear la zona y visitar la mencionada cantera me encontré con que no existen montes al S/SE de la Base, y que la única luz en la cantera, a las 21:00 de la noche, es una triste y solitaria bombilla de una farola aislada...

Marcelino Requejo, entrañable e inagotable investigador afincado en Lugo, me facilitaría otros valiosos datos. “El caso del día 28 no es un suceso aislado. Una auténtica oleada de avistamientos se está dando en esta zona estos días, al mismo tiempo que vivimos una sucesión de movimientos sísmicos. Mas de setenta en el último mes. Y por si esto no fuese bastante –continúa Requejo- entre el incidente del día 23 y el del 28, exactamente el domingo 26 de noviembre, dos cazas militares estuvieron sobrevolando esta zona a baja altura ¿Qué estarían buscando?”. Tal vez la presencia de aviones de caza en los cielos gallegos estuviese relacionada con el objeto luminoso que había sido observado por David R., a las 06:30 del viernes 27 de octubre anterior, sobrevolando a baja altura la ciudad de Lugo. Según pude comprobar no existían planes de vuelo que justificasen la presencia de aviones convencionales o helicópteros en la zona... O tal vez se relacionase con el OVNI avistado el sábado 11 de noviembre, desde un cuarto piso en un edificio de Lugo, por un vecino que contempló durante media hora las evoluciones del No Identificado “que cambiaba constantemente de color y de posición”, en torno a las 11:30 de la noche. Aunque también podía relacionarse con el objeto observado por un matrimonio de A Piringalla, el 19 de noviembre a las 07:45 de la tarde. O quizás con el platillo volante “con ventanillas” avistado sobre As Gándaras el 23 de noviembre, al que ya me referí, o con cualquiera de los otros incidentes recogidos en torno a Lugo aquel mes de noviembre...

Ni Marcelino Requejo ni yo podíamos imaginarnos, mientras compartíamos una taza de café caliente en una céntrica cafetería lucense, a los pies de la legendaria muralla romana de Lugo, la incontenible oleada OVNI a la que tendríamos que enfrentarnos en las próximas semanas... Ni a la constante presencia de cazas militares en los mismos cielos surcados por los No Identificados...

INVASIÓN OVNI EN EL NOROESTE

Tras el incidente en el polvorín militar de As Gándaras, una vertiginosa cascada de avistamientos OVNI comienza a ser reportada en la zona. Cascada que se intensifica en los primeros meses de 1996. En el estudio del universo de casos de la denominada "oleada gallega", cobra vital importancia el análisis de los avistamientos desarrollados fundamentalmente en las poblaciones de As Pontes y Villalba, así como la profundización en diversos aspectos relativos a las características de las arriba mencionadas localizaciones geográficas. Pasaré a exponer, en primer lugar, la cronología de las observaciones más destacadas para posteriormente detallar algunas consideraciones de interés.

- Martes 16 de Enero; 23:00 hs. Una vecina de Codesido observa con toda claridad el vuelo de un extraño artefacto luminoso de aspecto triangular, del tamaño aparente de la Luna llena, el cual se desplazaba lentamente y en completo silencio en dirección a As Pontes.

- Miércoles 17 de Enero; 22:00 hs. Varios obreros que sobre esta hora entraban en el turno correspondiente, pueden contemplar las evoluciones de un extraño objeto luminoso sobre la mina de carbón de As Pontes, evoluciones que continúan hasta bien entrada la madrugada.
- Sábado 20 de Enero; 3:00 hs. Un trabajador de Villalba que regresaba a su domicilio en la parroquia de Boente detecta un extraño objeto posado en una zona cercana a su domicilio. El OVNI presentaba un lado recto y otro curvo, y estaba provisto de una "cabina" en su parte superior, la cual desprendía cierta luminosidad verdosa. Al ser iluminado por las luces "largas" del coche, el objeto despegó verticalmente para, tras permanecer brevemente suspendido en el aire, salir volando horizontalmente y en completo silencio.

- Lunes 22 de Enero; 21:00 hs. Bartolomé Vázquez, vecino de As Pontes, contempla el paso de un extraño aparato de forma triangular, al cual intenta sin éxito grabar en vídeo aficionado.

- Miércoles 24 de Enero; 20:00 hs. Avistamiento múltiple Sarria-Xermade-Ribadeo

- Jueves 25 de Enero; 21:13 hs. Bartolomé Vázquez, anteriormente mencionado, obtiene desde Santaballa una grabación en vídeo aficionado de un OVNI triangular, el cual volaba en completo silencio en dirección a As Pontes. El objeto fue contemplado además por tres testigos desde un mesón de la localidad, así como por un observador independiente situado en As Pontes.

- Viernes 26 de Enero; 20:30 hs. J. P. y M. D. contemplan, entre Villalba y Santaballa, las evoluciones de un OVNI de apariencia triangular , el cual proyectaba extraños haces de luz contra el suelo. El objeto se desplazaba en completo silencio.
- Domingo 28 de Enero; 20:30 hs. Vecinos de Santaballa contemplan, un objeto no identificado resplandeciente sobre unos pinares de dicha localidad.

- Jueves 8 de Febrero; 20:15 hs. Un cámara de la televisión local de as Pontes logra filmar un objeto no identificado desde As Casillas. El OVNI no emitía ruido alguno y presentaba una luminosidad fuera de lo común.

Como se habrá percatado el lector, varios de los incidentes OVNI reseñados hasta ahora no se limitan al testimonio verbal de los protagonistas, sino que varios de ellos consiguieron filmar en video el No Identificado que nos habían reportado a los investigadores. Y es esta una de las características más extraordinarias de la “Oleada Gallega”; irreverentemente audaces, a aquellos objetos no les importaba posar antes las cámaras de televisión...

EXTRAÑOS ANTE LA CAMARA

Exactamente el mismo día y a la misma hora que Carlos Méndez, Ángeles Castro, su marido, Bernardo, y su hija filmaban las evoluciones de varios ovnis sobre As Pontes, la televisión local de Monforte de Lemos (Canal 55) filmaba otro ovni sobre esta localidad lucense. Según las informaciones que obtuvimos de Pilar Álvarez, la directora de la televisión local, el miércoles 14 de febrero a las 22 :30 horas (aprox.) comenzaron a recibir llamadas de algunos vecinos que decían estar observando una extraña luz que se desplazaba lentamente sobre el monte de San Vicente. Entre todas ellas, destacaba la de una persona que desea permanecer en el anonimato, relataba notablemente alterada como esa luz permaneció un buen rato sobre la vertical de su casa hasta que se desplazó hacia el monte de San Vicente. Como el número de llamadas aumentaba considerablemente, un cámara salió disparado hacia la casa de la testigo para grabar el supuesto ovni. En la filmación, de aproximadamente tres minutos, se ve como una extraña bola luminosa se desplaza hacia la derecha (tomando como referencia la luz de una farola). Según el relato del cámara que grabó las imágenes del ovni, “Fue cuestión de un segundo, justo cuando dejé de grabar, aquella luz salió disparada hacia el infinito. Puedo asegurar que no era un avión, un helicóptero o algo parecido” , nos comentaba Manuel Rodríguez, cámara de la televisión de Monforte.

Exactamente a las 23 :00 del día siguiente y en medio de un informativo, salta de nuevo “la liebre”. Esta vez no era uno, sino dos los ovnis que evolucionaban sobre los cielos monfortinos. Rápidamente, desde las instalaciones de la televisión, un cámara filmó el fenómeno. Así los espectadores pudieron observar por sus televisores en directo y durante más de dos horas las evoluciones de estos extraños objetos. Durante el tiempo de emisión se recibieron más de 200 llamadas de personas preocupadas por el origen del fenómeno.


CONCENTRACIONES LOCALES DE INCIDENTES Y MACROAVISTAMIENOS OVNI

Además de Monforte de Lemos, otras poblaciones gallegas sufrieron auténticas concentraciones de incidentes OVNI en aquellas semanas, convirtiéndose en auténticos focos ufológicos de alto interés. Tal es el caso de los sucesos de Entrimo.

A Illa es una pequeña aldea perteneciente al ayuntamiento de Entrimo(Orense),que durante los meses de Febrero-Marzo saltó a las páginas de los periódicos gallegos debido a los supuestos avistamientos OVNI que se estaban produciendo, principalmente entre los montes Cabeza da Vella y Bouzadrago.

El primer avistamiento del que tenemos noticia se produce el 18 de Febrero de 1996 a las 22 h. aproximadamente cuando Lisardo González Estévez divisa sobre los montes anteriormente nombrados una luz muy roja en forma de "gota invertida" y absolutamente inmóvil. Ante la extrañeza de la visión se dirige a la tasca de la localidad para avisar a otros vecinos. Finalmente se juntan alrededor de treinta personas que observan el fenómeno durante varios minutos hasta que la luz se aleja A partir de este momento averiguar la fecha exacta del resto de observaciones se torna prácticamente imposible debido a la disparidad de avistamientos ocurridos. Aún así intentaremos ordenarlos cronológicamente:

- 21 ó 22 de Febrero de 1996;23 h. aproximadamente. Alrededor de veinte testigos entre los que se encontraban Santiago Álvarez Cerqueira y su hermano Eugenio, nietos del actual alcalde de Entrimo, divisan tres luces enormes en forma de "gota invertida" que estuvieron cambiando de posición durante aproximadamente quince minutos. Acto seguido estas luces"se apagan" y aparece otra de mayor tamaño que permanece estática durante treinta minutos, hasta que desaparece en dirección a Portugal.

- Entre el 24 y el 26 de Febrero de 1996;23 h. aproximadamente. Varios testigos entre los que se encontraba Santiago Cerqueira Barroso, alcalde de Entrimo, observan dos bolas luminosas del tamaño de "tres veces la luna" durante cuarenta y cinco minutos aprox.

- Mediados de Marzo; 23 h. aprox. El taxista Marcos Alonso, titular del taxi Nº 3 de la parada de Entrimo, divisa durante treinta minutos el movimiento errático de dos bolas luminosas sobre los montes de la población de A Illa.

- Mediados de Marzo; 23:30 h. aprox. Marcelino Álvarez Carneiro y su yerno Atilano Pereira Costa observan un objeto enorme posado sobre las montañas. Los testigos lo describen como una taza invertida de color anaranjado, que desprendía un foco de luz que iba disminuyendo de tamaño según se alejaba del OVNI. Alrededor del OVNI veían unos puntos plateados que al mirar posteriormente con prismáticos describieron como "ventanillas".Estos testigos avisaron por teléfono a varios vecinos entre los que se encontraba Lisardo González, que sólo pudo observar la última fase del avistamiento, cuando el OVNI desaparece "como cuando apagamos una televisión" según palabras textuales de los testigos.

- Finales de Marzo; 22:30/23 h. aprox. Roberto Sánchez observa durante dos noches seguidas en compañía de su mujer y su hija una bola observa una bola luminosa del tamaño de "tres veces la luna",que cambiaba de color (rojo-violeta-verde-azul) y parecía girar sobre si mismo. Estas observaciones tuvieron lugar entre los montes Cabeza da Vella y Bouzadrago y duraron aproximadamente veinte minutos. Y de la misma forma en que esa año 96 nos ofreció concentraciones de casos OVNI en un mismo emplazamiento geográfico, nos brindó exactamente lo contrario; esto es, concentraciones de avistamientos OVNI en un mismo emplazamiento cronológico. Lo que en ufología denominamos “macroavistamientos”. Probablemente el más notable fue el llamado “Caso Cacheiras”, brillantemente investigado por Jose Lesta y Miguel Pedrero, a cuyas notas me refiero. Ya que uando parecía que la oleada de avistamientos en Galicia estaba decreciendo, un nuevo caso volvió a despertar el interés del fenómeno ovni por parte de los medios de comunicación.

La noche del 14 de junio, desde diferentes puntos de la geografía gallega se pudo observar el paso de una bola luminosa que dejaba un rastro o cola a su paso. Así, la Radio Galega recibió esa noche llamadas desde puntos tan dispares como Orense, O Carballiño (Orense) o Pontevedra. El periódico compostelano El Correo Gallego fue informado de observaciones en Santa Comba, Betanzos, Santiago y Laxe, en la provincia de La Coruña. Mientras tanto, en el Observatorio Astronómico Ramón María Aller, según confesó el profesor José Ángel Docobo Durántez, director del mismo. Se recibieron llamadas de lugares como Mura, Ribeira, Ares, Teo (La Coruña) y Vilagarcía (Pontevedra). Al día siguiente, varios medios de comunicación se hacían eco del avistamiento del mismo ovni en Ponferrada y a la altura del cabo Prior, según informó el Instituto de Astrofísica de Tenerife.

El primer paso de la investigación consistía entonces en la localización de una supuesta grabación del ovni realizada desde Santiago de Compostela, según se rumoreaba en diferentes medios de comunicación. Finalmente, logramos encontrar los testigos que pusieron a nuestra disposición una copia de la grabación (al igual que al profesor José Ángel Docobo) y nos relataron el suceso. En resumen, la noche del 14 de junio de 1996, a las 23:48 horas, desde la terraza situada en la calle Montero Ríos, José María Creus observó una bola luminosa seguida de una "cola de colores". Inmediatamente avisó a su amigo José Quiroga, que se encontraba grabando con una videocámara en la terraza, ya que estaban celebrando un cumpleaños con otros amigos. Sólo pudo grabar durante cinco segundos el paso de la "bola luminosa". La hora de la grabación aparece insertada en la grabación realizada (como ya apuntamos, 23:48 horas). Además, todos los testigos miraron sus relojes para comprobar la hora exacta del suceso.
Entre los testimonios que recogimos destacan los siguientes, por diferentes razones. A saber:

- La Coruña; entre las 23:30 y 23:45 horas del 14 de junio de 1996. Carolina Iglesias, junto a otras tres personas desde la céntrica calle Ronda de Outeiro divisa una bola luminosa seguida de una estela también muy luminosa. Aproximadamente a esta misma hora, desde las afueras de La Coruña, concretamente desde la zona conocida como O Portiño, un grupo de personas observó el mismo fenómeno.

- San Cid (Ayuntamiento de Sarria -Lugo-). Alrededor de las 23:50 horas, Antonio Pérez Baliño, Sergio Vila, Vanessa Vila, Manuel Páramo, Luisa Páramo y Aurelia Baliño observaron el fenómeno anteriormente referido durante aproximadamente 30 segundos.

- Desde Vilapedre y Puebla de San Julián (Ayuntamiento de Sarria -Lugo-) a las 23:50 horas, varios testigos aseguran que el ovni se desvaneció ante sus ojos (¿?).

- Desde Cacheiras (La Coruña), localidad que dista 1,5 kilómetros de Santiago de Compostela, a las 23:20 horas (según afirmaron con rotundidad los testigos). Jaime González, Manuel González Manteiga, su esposa Carmen Chorén, Manuel González Barreiro observaron una bola enorme de luz brillante de color anaranjado, estático. Acto seguido -siempre según los testigos- la enorme bola de luz comenzó a acelerar dejando tras de sí una cola de varios colores de la que salían "como chispitas".

- Boqueixón (La Coruña), población distante unos 15 kilómetros de Santiago de Compostela, aproximadamente a las 23:30 horas del 14 de junio de 1996, concretamente desde la orilla de una zona del río Ulla (los testigos estaban pescando), Juan Junquera y Carlos Míguez observan una enorme luz anaranjada parada en el horizonte que a los pocos segundos comienza a acelerar dejando tras de sí un rastro de varios colores. Esta bola luminosa pudo ser observada por espacio de doce o trece segundos.

- Sebe (Ayuntamiento de Cacheiras -La Coruña-). Aproximadamente a las 23:30 horas del 14 de junio de 1996, Isabel Vidal y su hija se encontraban en el jardín de la parte trasera de la casa cuando -según nos informó Isabel Vidal- "un haz de luz potentísimo se dirige hacia nosotras hasta que finalmente acaba iluminándonos. Debía de ser de aproximadamente 5 metros de diámetro. Entonces esta luz desaparece, miramos para el cielo (lugar de donde procedía el haz de luz) y vemos un foco de luz enorme de color blanco-anaranjado que comenzó a acelerar dejando tras de sí una cola de varios colores". Isabel Vidal, que es catedrática de Ciencias Físicas en un instituto compostelano dice no encontrar una respuesta satisfactoria a lo sucedido. Curiosamente, una vecina de Isabel, que no nos quiso dar su nombre, aseguró que alrededor de las 23:30 horas observó "una estrella fugaz enorme".

- Cacheiras (La Coruña), 23:30 horas aproximadamente del 14 de junio de 1996. David Bernárdez se encontraba junto a cinco amigos acampado en un monte cercano a Cacheiras. Justo cuando salía de la tienda observó "un foco de luz de aproximadamente 5 metros de diámetro que provenía del cielo". David llamó al resto de sus compañeros, que también observaron el fenómeno. Más tarde, cuando el foco de luz se "apagó", vio "una bola de luz de color blanquecino seguido de una cola azul de la que salían chispitas".

Con estos y otros testimonios nos fuimos a visitar al profesor José Ángel Docobo, que también estaba investigando este fenómeno. Para Docobo, el objeto avistado podría tratarse de "una estrella fugaz, restos de un satélite o un objeto militar... pero no se podría determinar nada si no se dispone de más datos. También concretó que "de caer, llevaba trayectoria descendente, debió hacerlo en la zona de las poblaciones coruñesas de Carballo o A Silva". En cuanto a la velocidad, Docobo calcula que volaba a unos 15 kilómetros por segundo, o lo que es lo mismo, 54.000 km/h. La única conclusión que cabe por el momento es, para José Ángel Docobo, que "la gente vio un cuerpo brillante, grande, del que se desprendían cantidad de partículas de colores".

Obviamente, si el objeto volaba a una velocidad de 15 km/s sería del todo imposible que se filmara su paso sobre Santiago de Compostela a las 23:48 horas y que fuese avistado en puntos cercanos a la capital compostelana a las 23:20 o 23:30 horas. Por otro lado, nos encontramos con el problema de los testimonios anómalos (ovni parado, haces de luz, aceleraciones). Para el aludido profesor, que también había entrevistado a la mayoría de estos testigos "anómalos" esto se debía a errores de observación y equivocaciones al mirar la hora por parte de los testigos.

Pese a todas las conjeturas científicas, si existe una dimensión fascinante de la Oleada Gallega es la implicación de los Cuerpos y Fuerzas de Seguridad del Estado en la investigación de estos hechos. Y a pesar de que sistemáticamente se pretendió trasmitir a la opinión pública una imagen de desinterés oficial por el tema; y pese a que algunos pseudo-escépticos se empeñaban, y empeñan, en que dichos estamentos oficiales no ocultan documentos ni informes OVNI al público, estoy en disposición de demostrar irrefutablemente que durante la Oleada Gallega se redactaron nuevos expedientes secretos sobre el fenómeno OVNI en nuestro país...
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INFORME: La oleada OVNI gallega 2

(Segunda parte)

Publicado en EOC nº 19
La función de los cuerpos de seguridad del estado es proteger a los ciudadanos de toda situación socialmente anómala. Por esa razón es comprensible que una oleada OVNI con la repercusión psicosocial que ha tenido la oleada gallega haya motivado la actuación de las Fuerzas Armadas en varias ocasiones, redactándose así los informes OVNI oficiales más recientes de España, y a los que hemos tenido acceso.

En este sentido resulta muy elocuente el informe redactado en el Cuartel de la Guardia Civil de Guitiriz, el pasado 18 de marzo, y destinado a la 612ª Comandancia de la Benemérita en Lugo.

En dicho informe se recoge con especial detalle la insólita experiencia que vivió el vecino de Guitiriz (Lugo) D. Andrés Morandeira. Según se recoge en dicho expediente el susodicho explicó a efectivos de la Benemérita que el pasado 26 de febrero conducía de vuelta a casa como tantas todas las noches, tras jugar la partida de cartas habitual y tomar unos cafés con los amigos, en el Bar Ramiro de Guitiriz (Lugo). Poco después de las 02:00 enfilaba el morro de su Renault 18 hacia el puente que cruza la autovía en la pequeña localidad de Firbra. Según la declaración que consta en el informe el testigo asegura que "de pronto escuché un súbito acelerón de las ruedas, e inmediatamente me di cuenta de que ya no veía el puente a través del parabrisas. Apagué el motor del coche. Sin embargo continuaba escuchando un extraño sonido -"como cuando hay un viento fuerte". De pronto el albañil lucense notó que el morro de su auto se elevaba, y sintió la inestabilidad del coche que parecía oscilar levemente. Atemorizado abrió la ventanilla, y al asomarse observó que el coche se encontraba suspendido en el aire a 10 metros del suelo... "Me agarré al volante con todas mis fuerzas -declaraba Andrés Morandeira- y apreté el cuerpo con los pies y la espalda al asiento. Y pensé que me iba a morir, que me iban a llevar a sabe Dios donde..."

El reloj del coche según comprobación posterior permanece detenido en la hora exacta en que se inició la supuesta levitación: 02:10.

En el mismo informe oficial, además del "caso Morandeira", se reseñan otros avistamientos denunciados en Guitiriz durante esos días, como por ejemplo el pasado 2 de marzo. Pero lo más interesante es el relato de una concentración de más de 200 personas, en el puente donde Morandeira vivió su insólita experiencia, que acudieron allí con la intención de contactar con OVNIs. Contacto que, como era previsible, no fue más allá que la observación del resplandeciente planeta Venus. Sin embargo el hecho que inquietó a las autoridades lucenses, y motivó su actuación, fue la congregación de una masa de gente en un lugar público. Y no fue la última vez que la moda OVNI en Galicia produjo congregaciones masivas de ciudadanos según reflejan los informes oficiales.

Para las Fuerzas de Seguridad del Estado, independientemente de la naturaleza de los OVNIs observados durante la oleada, lo verdaderamente inquietante es la influencia psicosocial que la "psicosis OVNI" puede tener sobre la sociedad gallega.

Redactado en la misma 612ª Comandancia de Lugo, el pasado 21 de febrero, su contenido quedaba claro en el encabezamiento de la primera página; ASUNTO: 3.4.1. SOBRE FENOMENOS LUMINOSOS ATMOSFERICOS.

En este informe se detallan los avistamientos reportados por vecinos de Monforte de Lemos el pasado febrero. También en este caso la masa social movilizada por los OVNI despertó la inquietud de la Benemérita, ya que más de 200 personas telefonearon a la televisión local monfortina para denunciar la presencia de OVNIs en los cielos lucenses. La televisión local RTTL envió a sus cámaras a la calle, y pudieron filmar las evoluciones de unas luces extrañas en el cielo. Imágenes que eran emitidas en directo por el canal, haciendo que los vecinos de Monforte que les veían se sumasen a la masa de ciudadanos que ya se había echado a la calle para ver los OVNIs.

A lo largo de esta oleada que vive Galicia al menos en dos ocasiones la Policía de esta población lucense ha sido alertada por la presencia de OVNIs en los cielos. La movilización masiva de centenares de vecinos, que se echaron a la calle para ver los OVNIs, alertó a los cuerpos de seguridad de Monforte. Situaciones similares se produjeron, y continúan produciendose en diferentes poblaciones gallegas, donde Objetos No Identificados continúan surcando los cielos.

Un ejemplo especialmente elocuente ha sido la "moda OVNI" que se extendió por la población coruñesa de As Pontes de García Rodríguez. Las autoridades locales fueron de las primeras en redactar informes oficiales sobre la oleada. Oficiales de la policía y la Benemérita, convertidos en ufólogos improvisados, recopilan todas las informaciones publicadas en prensa sobre OVNIs, interrogaban a los testigos y tomaban muestras y fotografías, o eso se deduce de informes como el redactado el 3 de febrero de 1996 en As Pontes. Estos agentes de la ley han sido los primeros en constatar la influencia psicosocial de la oleada. La asociación de comerciantes de As Pontes llegó a utilizar la imagen de los Platillos Volantes en sus últimas campañas publicitarias, y grupos de ciudadanos, armados de prismáticos y cámaras fotográficas, han rastreado montes y valles de toda la zona en busca de los tripulantes de los OVNIs.

Sin embargo el informe OVNI oficial de la oleada más llamativo es el redactado en el Cuartelillo de la Guardia Civil de Friol. El informe oficial de la Benemérita confirma la existencia de "unas extrañas huellas más grandes que las de una vaca" en el sembrado por donde se habrían movido unos supuestos humanoides asociados al aterrizaje de un OVNI. Dicho informe se hace eco ademán de otras denuncias OVNI en la zona, así como de testimonios sobre el vuelo a baja altura de cazas del Ejército del Aire sobre las inmediaciones de Friol en los días siguientes.

Por supuesto estos informes oficiales no enjuician la naturaleza de los objetos avistados, ni entran a especular sobre el origen terrestre o no de los presuntos OVNIs. Esa no es su función. Simplemente informan de unos hechos que han repercutido en la sociedad gallega durante el año 1996, y sobre los ciudadanos que los han protagonizado.

Y es que es la sociológica, una de las dimensiones más trascendentes y menos cuestionables del fenómeno OVNI. En la era de la informática, internet, la guerra de las galaxias, la MIR y los transbordadores espaciales, las nuevas generaciones viven con el concepto “extraterrestre” o “alienígena” cada vez más implantado en sus conciencias.

Dentro de lo que Carl Gustav Jung llamaría “los arquetipos de lo inconsciente colectivo”, las gloriosas apariciones de la Santísima Virgen María han dejado paso al esplendor de los “encuentros en la tercera fase”; el Guerrero del Antifaz, Tarzan o el Capitán Trueno han sido sustituidos por ET o Flash Gordon; el submarino del Capitán Nemo a sido sepultado por el Halcón Milenario y las aventuras de Colombo, ya caducas, han sido relevadas por los Expedientes-X. Las nuevas generaciones, cada vez más, se sienten más familiarizados con el termino abducción, o Platillo Volante, que con palabras como milagro, o transustanciación. ¿Qué significa eso?

Para la llamada escuela psicosocial de la ufología europea, originada en Francia por estudiosos como Bertrand Meheust, el fenómeno OVNI no es más que la traspolación de viejos mitos religiosos, a la era de la tecnología espacial. Confieso que durante algunos años un servidor se sintió my cercano a ese planteamiento de la ufología. Afortunadamente el hecho de haber vivido una experiencia personal, pasando cómodo papel de aséptico estudioso, al de aterrado testigo, me permite sentir la convicción de que el fenómeno OVNI es mucho más que un mito. Pese a ello, la oleada gallega nos ofreció indudables ejemplo de esa repercusión psicosocial del mito OVNI, por esa razón decidimos procesar toda la información recogida en busca de una respuesta racional a la existencia de la oleada en si.

Para ello introdujimos en un ordenador los casos más interesantes de la oleada, elaborando una base de datos. (Ver listado de casos de la oleada gallega expuesto mas arriba)
Una vez definido el universo de casos del estudio rastreamos las hemerotecas y los archivos de prensa, reuniendo todas las referencias periodísticas a OVNIs, extraterrestres, platillos volantes, etc. Nuestra intención era averiguar si, ordenadas cronológicamente, era la publicación de artículos o reportajes sobre extraterrestres en la prensa, la que originaba que los ciudadanos creyesen ver OVNIs. En otras palabras, intentamos averiguar si los “mass media” y su condicionamiento sociológico, eran los responsables de la oleada gallega. Nuestras pesquisas en los archivos y hemerotecas dieron como resultado el listado de referencias periodisticas que aqui se incluye.

Una vez contrastado el listado de casos de la oleada con el listado de noticias publicadas en prensa comprobamos que no eran estas últimas las que precedían a los casos, como plantearía la Hipótesis Psico-Social (HPS), sino que eran los casos reportados los que producían las noticias en prensa.

A este estudio siguieron otros muchos, como la distribución de la casuística entre las cuatro provincias gallegas, la distribución cronológica, etc.

Pero creo que lo mejor será que el lector juzgue por si mismo. A continuación reproduzco los estudios estadísticos realizados por Jose Lesta para ilustrar el informe sobre la Oleada Gallega que realizamos, el Grupo de investigación FÉNIX, en 1996:

Las gráficas 1 y 2,representan claramente el nº de casos registrados contra el periodo de tiempo elegido para su evaluación (en este caso 5 meses que representan el grueso de toda la fenomenologia registrada).

Lo mas destacable a priori es el crecimiento inicial del numero de casos que pasando por un máximo en el periodo de tiempo medio,inicia un descenso final dejando el nº de casos en el mismo nivel que al comienzo de la grafica;esto puede indicar,que la sucesión de casos no es lineal,exponencial,etc,es mas,en la Gráfica 1 se puede apreciar como el nº de casos sigue una curva que muy bien se puede aproximar a la famosa “campana de Gauss” por lo que se pudiera aventurar la posibilidad de que el fenómeno (o por lo menos la casuística) siga una ley en principio totalmente aleatoria y típica de un muestreo azaristico como es el caso del universo de casos que hemos estudiado.
Ajuste de número de casos: En dicha gráfica se puede apreciar a grandes rasgos,la curva citada anteriormente.
Nos encontramos ahora frente a uno de los análisis que mas sorpresas nos ha deparado se trata de una gráfica en donde se muestran las desviaciones del nº de casos frente al periodo de tiempo;aunque en principio no debía deparar ninguna anomalia,al realizar un ajuste polinomico del nº de casos,se dio la casualidad de que el resultado final muestra la curva regular de traza naranja que aparece en la figura.
Esto,aparte de apuntar hacia la proximidad (por la forma) de la referida “campana de Gauss”,bien pudiera sugerir la posibilidad de que todo el universo de casos siga una curva real regular bien definida;es decir,que se rija por una norma subyacente y de sencillo conocimiento (un polinomio no mayor de 2º grado),por supuesto todo ello no solo no deja de ser una hipótesis sin posibilidad de demostración sino que pudiera deberse a la pura casualidad.

En las gráficas 5 y 6,nos encontramos con un análisis del nº de casos frente al numero de noticias en prensa por orden cronologico,lo que se desprende de ellas es el aumento inicial del numero de casos (que llega a su máximo),lo que genera posteriormente el incremento del numero de noticias en prensa,que también va acompañado por un volumen de casos respetable.Dicho resultado induce a pensar que el fenómeno estudiado es independiente del tratamiento periodistico,aunque posteriormente este si genere un cierto tipo de inducción psico-social del fenómeno lo que hace que el numero de casos aumente (o se estabilice).
Finalmente reseñamos el nº de casos contra el ámbito geográfico en el que se desarrollan (en este caso las provincias afectadas).Es de destacar el hecho de que no se conozca ningún caso en la provincia de pontevedra y sea solo en la zona norte (mas bien noroeste) de la región estudiada,donde mas casuística se produzca,ya que es esta zona donde se dan una serie de condicionantes geográficos (que serán puestos en los mapas territoriales) únicos de la región como son el que casi la totalidad de los agentes fluviales e hidrograficos se encuentren en dicha zona,y que a la vez coincida con la superficie de mayores depresiones o de mas baja altitud con respecto al nivel del mar.


En estas gráficas (8 y 9),se muestra el nº de casos frente a la aparición de Venus en esas fechas,es de resaltar el hecho de que en 49 días de casuística solo era visible Venus en 13, la mayor parte de las veces visible en una franja horaria que era variable entre 2 horas o 15 minutos. La relación es la siguiente :


19-20-21 visible en el horizonte a las 18:30
22-1-96 " de 8:15 a 18:45
24-1-96 " hasta las 19:30
25-1-96 " en el horizonte con altura 6º y azimut 252º
27-1-96 " hasta las 19:30
28-1-96 " hasta las 19:30


Pero lo más interesante llegó cuando ubicamos en un mapa geográfico la localización de los principales avistamientos. Para mi sorpresa estos sugerían que los OVNIs avistados en Galicia durante la oleada, fuese cual fuese su naturaleza, se movían por las zonas GAPS de sombra radar. Es decir, intentaban burlar los radares del Escuadron de Vigilancia Aérea 10, con base en Barbanza...

Publicado en EOC nº 19

viernes, octubre 13, 2006

El Misterio de Abydos


Por Manuel Carballal

Abydos mantiene todo el sabor del Egipto faraónico. Hasta hace poco tiempo era complicado llegar allí, por encontrarse en el mayor foco de integrismo islámico de Egipto, sin embargo en la actualidad la mayoría de las mayoristas turísticas lo incluyen en sus recorridos. Aún así, la policía local sigue poniéndose nerviosa cuando algún extranjero decide quedarse a dormir en el pueblo. Si decides hacerlo el hotel Abydos, a pocos metros del templo, es casi la única opción. Merece la pena visitar el hotel, regentado por Horus, sobrenombre del protegido de Omm Seti, aunque solo sea para tomar un café e intentar entablar conversación con el director, y escuchar de sus labios la increíble historia de su mentora. Omm Seti, cuyo nombre real era Dorothy Louis Lady, es el mejor ejemplo de cómo una experiencia paranormal personal, puede terminar contribuyendo al bien de la ciencia para beneficio de todos.
La sorprendente Omm Seti

Dorothy nació en Blackheath (Londres), el 16 de enero de 1904. Con tres años de edad sufrió una aparatosa caída, que le produjo una experiencia de muerte clínica. O así al menos lo diagnosticó el médico que acudió en su auxilio a llamada de sus padres. Sin embargo, casi una hora después de haber firmado la defunción, y cuando el médico volvió al cuarto donde había dejado el cuerpo inerte de la pequeña, la descubrió viva y sonriente, y sin recuerdo del traumatismo craneoencefálico sufrido uno rato antes.

A partir de ese día la pequeña Dorothy comenzó a tener una serie de sueños recurrentes en los que aparecían paisajes, edificios y personas que no reconocía. Y no fue hasta una visita al Museo Británico, en compañía de sus padres, que descubrió el origen de aquellas pesadillas y visiones insistentes. Cuando entró en la sala egipcia del prestigioso museo, la niña se abalanzo sobre las estatuas faraónicas, abrazándolas y besándolas compulsivamente. Había descubierto que su futuro, y según ella su pasado, estaba en Egipto. Años después, una fotografía del templo de Abydos en la prensa británica terminó de encauzar su futuro. Aquella era la “casa” con la que soñaba una y otra vez.

A los 14 años los sueños con Abydos empezaron a prolongarse más allá de cuando estaba dormida, y empezó a afirmar que una especie de “espíritu” o yinn, llamado Hor-Ra se le aparecía dictándoles mensajes sobre el origen de la cultura egipcia. El Londres de los años veinte era un hervidero de mediums, gurús y esoteristas. Sir Arthur Conan Doyle escribía las aventuras del célebre Sherlock Holmes, mientras participaban en investigaciones sobre fotos de hadas o casas encantadas; la Sociedad de Investigaciones Psíquicas de Londres intentaba obtener el reconocimiento académico, y Aleister Crowley reivindicaba el satanismo como una filosofía licita. En ese caos de creencias a cual más pintoresca, Dorothy Louis aprendió a leer jeroglífico de la mano Sir Wallis Budge, conservador del Museo Británico, y se convirtió en una enérgica activista, comprometida con la lucha política por la independencia de Egipto. En 1933 llegó a este país, de donde ya no saldría más que en un par de fugaces ocasiones.

Durante veinte años trabajó como egiptóloga en la zona de El Cairo, allí se caso con Iman Abd El Megid y tuvo un hijo, bautizado como Seti. De ahí su sobrenombre Omm Seti, que significa madre de Seti en árabe. En 1952 pudo establecer su residencia definitiva en Abydos, donde se ganó el respeto de la comunidad científica, a pesar de los absurdos relatos que hacía sobre sus encuentros “astrales” con el mismísimo faraón Seti I.

Probablemente un neurólogo podría ubicar perfectamente el origen de las visiones de Dorothy en un trastorno del lóbulo temporal debido al traumatismo que sufrió a los tres años. Es posible. Y también es posible que ni Hor-Ra, ni sus encuentros “astrales” con Seti I haya existido más que en su imaginación. Sin embargo aquellas experiencias psíquicas alimentaron el entusiasmo de Omm Seti durante toda su vida. Y gracias a ese entusiasmo la egiptóloga británica más excéntrica de la historia, consiguió reconstruir totalmente el templo de Abydos, para el disfrute de todos los viajeros que llegamos a aquellas tierras, después de su muerte, el 21 de abril de 1981. Una vez más, las experiencias psíquicas de una visionaria contribuyen para el bien de la ciencia. Así de caprichoso es el destino.

Deduzco que la “investigación” que hicieron en Abydos mis colegas de la AAS fue superficial. Un estudio sobre la historia del templo mínimamente serio les habría llevado a Omm Seti, y si hubiesen conocido su obra sin duda la habrían reflejado en las páginas del Ancient Skies. Sobretodo porque, según publico Omm Seti en sus diarios, antes de morir, el mismísimo faraón Seti I le había explicado, en sus encuentros “astrales” el origen extraterrestre de la cultura egipcia. Sin embargo los colegas de Erich von Däniken se limitaron a fotografiar los extraordinarios grabados que aparecen en la primera sala hipóstila del templo, a unos 10 m. de altura, y a acompañarlos de algunos comentarios históricos sobre Abydos, un poco tendenciosos y evidentemente superficiales. No obstante, me puedo imaginar la cara de los colegas de la AAS al encontrarse, en medio de un grupo de jeroglífos del Egipto faraónico, con la representación perfecta de un helicóptero, un tanque, un avión y un submarino (un helicóptero, un tanque y dos aviones según otra versión).

Supongo que todos los suscriptores de Ancient Skies sintieron en mismo latigazo de entusiasmo que yo al contemplar aquellas fotografías. ¿Sería esa la prueba tan ansiada de que realmente existieron unos “dioses” foráneos a la humanidad en un pasado remoto? ¿O se trataría acaso del legado de una civilización desaparecida, como la Atlantida o Lemuria? Solo se me ocurre otro enigma del pasado que resulte igual de evidente, recogido también por el Ancient Skies: las pisturas rupestres de Fergana (antígua URSS) que muestran a un platillo volante y a un astronauta, con igual nitidez inequívoca que los jeroflígos de Abydos. Si una imagen vale más que mil palabras, las fotos de Abydos y Fergana en Ancient Skyes eran sendas enciclopedias. Nadie podía quedarse impasible ante esas evidencias. Yo al menos no. Por eso me propuse averiguar si ambas “pruebas” eran lo que parecían.

Confieso que me sentía tan emocionado como un niño cuando atravesé el primer patio, la terraza, el segundo patio y el pórtico del templo de Seti I, para llegar a la sala hipóstila. Y allí estaba. En lo alto, como si los escultores de aquellas imágenes hubiesen querido subrayar el desplazamiento aéreo de aquellos artefactos mecánicos, ubicándolos casi en el techo. Contundentes, indiscutibles, incuestionables. Jamás había visto una representación tan exacta de un objeto fuero de su tiempo. De alguna manera los constructores del templo de Abydos habían grabado en los jeroglífos la imagen de máquinas modernas. Sin embargo, había algo que no encajaba. ¿Cómo es posible Omm Seti no hubiese visto aquellas pruebas irrefutables de la presencia extraterrestre en el templo? Si la mayor especialista del mundo en el templo de Abydos, una egiptóloga con cincuenta años de experiencia en Egipto, veinte de ellos en ese templo, que además era creyente en lo paranormal, e incluso había afirmado que el mismísimo Seti I se le aparecía en visiones para hablarle del origen extraterrestre de la dinastía egipcia… ¿Por qué no mencionaba ni una palabra del tanque, el helicóptero, el submarino y el avión que posaban descaradamente ante el objetivo de mi cámara en ese momento? ¿Qué razón podía tener Omm Seti para ocultar aquella evidencia irrefutable, que avalaría sus propias afirmaciones sobre sus contactos con el espíritu del faraón? No, algo no encajaba. No tiene sentido que Omm Seti no mencione este descubrimiento en sus diarios. Ni que sus biógrafos, como Jonathan Cott, autor de “La reencarnación de Omm Seti”, tampoco lo hagan…

La altitud a que se encuentran esos grabados hacía imposible que realizase un calco de los jeroglífos, lo que me habría permitido analizarlos con mucha más fiabilidad, y resolver el enigma mucho antes. Así que me contenté con tomar fotos desde todos los ángulos posibles, grabarlos en video con distintos filtros, y contextualizarlos en el interior del templo. Tiempo habría de analizarlos con más detenimiento en compañía de egiptólogos amigos.

El templo de Abydos ofrece muchos más elementos interesantes para el visitante, como la lista de todos los faraones que precedieron a Seti I y a su hijo Ramses, en el gobierno de Egipto (todos, menos los considerados ilícitos monarcas, como la reina Hatshepsut); las habitaciones fantasma, cuya utilizad sigue desconcertando a los egiptólogos; o el interesante Osirión. Este cenotafio de piedra maziza, construído para el dios Osiris, se encuentra a 12 metros por debajo del nivel del templo y presenta una serie de interrogantes sobre su datación, francamente embarazosos para los egiptólogos. Aunque eso es algo bastante frecuente en las antigüedades faraónicas. Ese Osirión era uno de los lugares favoritos de Omm Seti, entre otras muchas razones porque en la sala del sarcófago aparecen representados los akhu o “cuerpos glorificados”, que un esoterista llamaría “cuerpos astrales”, abandonando el cuerpo físico. La egiptóloga afirmaba que así era como ella se reunía con su amado Seti I. Tarde algunas semanas en encontrar la explicación a las “maquinas de Abydos”, y ocurrió en Luxor.

Encuentro en Luxor

Por esas extrañas coincidencias del destino, y porque en el fondo algunos lugares como el Museo Egipcio de Antigüedades de El Cairo, la meseta de Giza, o las librerias de Luxor son de visita obligada para arqueólogos, antropólogos, astroarqueólogos, piramidologos, y demás estudiosos del pasado, ortodoxos o heterodoxos, me encontraría con varios de ellos en nuestros respectivos viajes a Egipto. Y siempre es un placer coincidir con mi admirado José Miguel Parra o Ignacio Ares, en cualquier parte del mundo. Pero si es en Egipto, más.

Ambos pertenecen a la escuela egiptológica más “oficial” y académica. Y ambos conocen a la perfección la cultura faraónica. ¿Quién mejor que ellos para consultar las dudas que me angustiaban sobre la presencia de maquinas modernas en los jeroglífos egipcios? ¿Podrían los historiadores y egiptólogos “oficiales” darme una alternativa razonable a la hipótesis de la AAS para explicar que hace un helicóptero, un tanque, un avión y un submarino en el templo de Abydos? Y lo hicieron.

Pacientemente, Ignacio Ares me explicó como Ramses II, un faraón casi tan fecundo en la construcción de templos como en la procreación de descendencia, tenía la costumbre, como otros antes y después que él, de “apropiarse” de templos y monumentos construidos por sus predecesores. Para ello, lo que hacía era tapar el cartucho del faraón constructor del templo con un parche de argamasa, y sobre ese “parche” colocaba el cartucho con su nombre. Pues bien, según Ares, si superponemos los caracteres jeroglíficos del cartucho de Seti I con el de Ramses II, surgen esas formas caprichosas que, solo a ojos de un occidental contemporáneo, no familiarizado con la escritura jeroglífica, podrían parecer maquinas modernas. Fin del misterio.

La explicación parecía razonable, además no tenía ninguna razón para pensar que Ares, Parra, o cualquiera de mis amigos, arqueólogos, historiadores, egiptólogos, etc, me mintiesen. Sin embargo, como repite una y otra vez Grissom, el ficticio entomólogo criminalista de los CSI, los humanos se equivocan, las pruebas no. Así que intenté hacer un pequeño experimento para comprobar si la teoría de la superposición de cartuchos podía explicar realmente aquellos inquietantes jeroglífos. Se que parecerá un experimento absurdo y precipitado, pero a mi me sirvió para aplacar totalmente mis dudas. Compre un DVD en la misma tienda del hotel, que por cierto era un documental sobre los misterios de Egipto presentado por Omar Sharif, y le arranqué la parte de plástico transparente de la portada. A continuación, y tan toscamente como implica utilizar un cuchillo en lugar de unas tijeras, corté aquel plástico transparente en dos mitades iguales. Sobre una dibujé el cartucho jeroglífico de Seti I, amante sobrenatural de Omm Seti y constructor original de Abydos. En el otro dibujé el cartucho del usurpador Ramses II. Cuando coloqué una de las láminas de plástico sobre la otra, el resultado no podía ser más contundente. Ante mí aparecían milagrosamente el helicóptero, el tanque y las demás “máquinas modernas”.

Una extraordinaria coincidencia, un capricho del azar, una mala interpretación. Todo eso y mucho más. Pero una nueva clave. Porque a lo largo de mi viaje me encontraría una y otra vez con fenómenos similares. Supuestas pruebas irrefutables de la presencia de los “dioses” en el pasado de la humanidad, que fueron reinterpretadas por investigadores tan bienintencionados como yo, pero tan ignorantes a la vez del contexto donde se dieron. El contexto es vital. Y al final, por desgracia o por suerte, en la inmensa mayoría de los casos, las supuestas evidencias de los “dioses” se limitan a un conjunto de anécdotas, sacadas de contexto, recopiladas por coleccionistas de excepciones. Y un grupo de excepciones, no formula una regla.

Omm Seti no lo era. Omm Seti conocía la escritura jeroglífica tan bien como la literatura inglesa, y también conocía perfectamente la historia de Seti I y de su hijo Ramses II, y la afición de este a implantar su cartucho encima del de sus predecesores. Por eso Omm Seti, que escribió cosas mucho mas increíbles que Erich von Däniken y que también creía en la intervención de dioses extraterrestres en el pasado de Egipto, jamás vio un helicóptero, un tanque ni dos aviones en el templo de Abydos. Ella vería lo que realmente existía: dos cartuchos faraónicos superpuestos. Seamos sinceros ¿a cuantos supuestos misterios del pasado podríamos aplicar este mismo razonamiento?

Puede sorprender al lector, pero esa noche dormí más tranquilo. Es cierto que, como ex -creyente, me encantaría descubrir pruebas objetivas e irrefutables de la existencia de Dios o de los “dioses”. Me entusiasmaría poder descubrir evidencias incuestionables de la existencia del alma, de lo sobrenatural o de la vida más allá de la muerte, pero juro solemnemente que me gusta todavía más descubrir la verdad que se oculta tras un misterio y resolverlo. Sea cual sea. Estimulante o decepcionante, sensacional u ordinaria, revolucionaria o convencional. Prometo que me siento igual de capacitado para aceptar que civilizaciones no humanas influyeron en el origen de las culturas antiguas, como para asumir que somos los únicos habitantes del universo; me siento igual de dispuesto a creer que hay uno o varios seres superiores que crearon el mundo y a todos los seres vivos, como que Dios es solo una muleta espiritual para consuelo de nuestras conciencias; puedo encajar con la misma resignación que tras la muerte física la conciencia humana sigue existiendo, como que no hay ningún más allá... Pero necesito pruebas. O al menos argumentos lo suficientemente lógicos y razonables para convencerme. Por eso aquella noche taché de mi lista de misterios pendientes a las “maquinas” del templo de Abydos, y dormí un poco mejor. Aunque aún estaba por resolver el misterio de las “bombillas” de Dendera…
(Fragmento del libro: "El Secreto de los Dioses". Martinez Roca, 2005)

lunes, agosto 21, 2006

Lo que opinan de El Ojo Crítico en su nº 51

David Cuevas y Victor Ortega
Investigadores

Lo primero que hemos de lamentar es el hecho de no haber profundizado antes en una publicación de este tipo, debido a ciertos prejuicios a cerca del director de la misma. Y es ahora cuando nos explicamos, ya que nosotros, jóvenes apasionados de las publicaciones convencionales, nos dejamos guiar hace unos años por el erróneo camino de la desconfianza y la mala prensa vertida sobre el autor de aquel clásico escrito, digno de las más bizarras hogueras medievales, titulado “La prostitución del periodismo paranormal”.Pasan los años y vas conociendo a aquel que en su día tildaron de hereje por el simple y llano hecho de ir contracorriente y denunciar aquello que le pareció injusto, sin salvar de la quema a los intocables, siendo vetado por ello de los citados medios convencionales que antes mentábamos. Y es entonces cuando somos tristemente conscientes de que, ni los que creímos buenos son tan buenos, ni los malos... tan malos. En este mundillo cada uno defiende su verdad y todas pueden ser discutidas, pero siempre respetadas.Confiamos, pues, en la necesidad de que tanto investigadores como apasionados, o simplemente curiosos; puedan tener este tipo de información alternativa al alcance de sus manos, sin censuras ni arquetipos. Ahora bien, sin esa palabrería malsana y gratuita de la que gozan varios miembros de ciertos sectores (ARP & cia) hoy día, ya que, acogiéndonos a ese acertado proverbio indio: "Cuando hables, procura que tus palabras sean mejores que el silencio".

Javier Cavanilles
Periodista

50 números se dice pronto, pero se tarda años en llegar. El Ojo Crítico lo ha conseguido y es mucho más de lo que muchos pueden decir en un mundo como el de Internet en el que tan frecuentes son las arrancadas de caballo como las paradas de burro. Lo difícil no es imaginar un proyecto, el mérito es hacerlo realidad. Guste o no guste, de todo hay, El Ojo Crítico lo ha logrado. Y si ha llegado tan lejos es porque se ha convertido en una referencia de lo paranormal en los países de habla hispana. Sus artículos se leen y guardan con interés, aunque no siempre por las mismas razones. Algunos lo consideran una especie de Biblia que consultar antes de pronunciarse sobre cualquier tema. Otros, lo leen con la única intención de pillar a su director en un renuncio. Da igual, lo importante es que se lee. Y, sobre todo, que se lee gratis. El dinero y lo paranormal nunca han casado bien y siempre pesa más lo primero que lo segundo. Aquí no. No hay anuncios de videntes de mierda, de falsos remedios que causan más daño que el que pretenden curar, ni de amuletos tan caros como inútiles.

En El Ojo Crítico sólo hay información, abundancia de documentos originales y la más amplia lista de colaboradores de las publicaciones paranormales españolas, tan amigas de censurar a quien no baila a su son. Por eso espero El Ojo Crítico siga, por lo menos, 50 números más para poder estar en contra y a favor de sus puntos de vista y enterarme de lo que se realmente se cuece en el mundillo paranormal.

Pili Abeijón
Criminóloga
Autora de “Sicarios” y "Asesinos en serie"

Mi más sincera enhorabuena por la excelente trayectoria de este boletín. ¡Nada menos que cincuenta números! Hay que reconocer que la labor llevada a cabo desde aquellos primeros números hasta ahora es admirable, y en parte se debe a la buena voluntad y a la motivación de aquellas personas de mente inquieta que siguen deleitándonos con nuevos artículos de investigación que no hacen más que mejorar en calidad y sentido crítico. A todos ellos, gracias. Ánimo, y a por los cien.
Scott Corrales
Director de Inexplicata
http://inexplicata.blogspot.com/
http://arcanamundiblog.blogspot.com/

En momentos como este me viene a la mente la letra de aquel conjunto canadiense, “Rush”, que decía: “time is a gypsy caravan, steals away in the night, leaves you stranded in dreamland.” Y tal como reza la canción, que el tiempo ha transcurrido de tal forma que en un abrir y cerrar de los ojos ¡EOC ya ha alcanzado su quincuagésimo número!

Mientras que la mayoría de los boletines y cuadernos de corte ovnístico y paranormal ni siquiera llegaron a la mitad de esa cifra, la supervivencia de EOC en forma impresa y electrónica es todo una tenacidad de su editor y su equipo de colaboradores. Reciban todos desde este lado del Atlántico les envío mis más sinceras felicitaciones y el deseo de poder llegar a ver el #100 depositado en nuestros casilleros electrónicos.


Diego Zuñiga
Editor “La nave de los locos”

http://www.lanavedeloslocos.cl/

Tuve la suerte de recibir mi primer ejemplar de El Ojo Crítico en 1999, cuando con su editor comenzamos un intercambio fluido y enriquecedor. Yo le remitía La Nave de los Locos, un pasquín humilde pero lleno de ganas que edité en Chile, mi país, durante algún tiempo. Él se preocupaba de mantener mi colección de EOC al día. También me hizo llegar números más viejos, donde pude leer su "Prostitución del periodismo paranormal", que tantas ronchas sacó en su momento.

Con algunos de los artículos de la publicación, que ahora festeja 50 números en gran forma física y salud inmejorable, nunca estuve de acuerdo. Con otros, meridianamente. Con otros tantos, concordé plenamente. Lo importante, más allá de los 12 años, los cincuenta números, los cientos de páginas acumuladas, lo que cada cual pueda pensar de lo que allí se publica, es que EOC genera debate, crea espacios, abre puertas. Escribí algunas cosas para el boletín, y quizás una de mis deudas con él ha sido colaborar de forma más continua. Pero qué importa. Siempre habrá plumas ávidas para poner sus creaciones al servicio de EOC y sus lectores. "Los confidenciales" son sabrosos, las fotos antiguas nos remiten a un período de la ufología o lo paranormal más querible, donde había más ingenuidad quizás. Menos información, tal vez. EOC cumple doce años, gracias al esfuerzo de su edior y otros tantos anónimos que no tengo la fortuna de conocer. Espero que todos sigan adelante. Créanme que el esfuerzo ha valido totalmente la pena.


Ramón Alvarez
Director “Misterios en las ondas”

El Ojo Crítico.50 números.12 años de trabajo, 12 años de labor totalmente independiente, y al frente de esta magnífica publicación un gran escritor, un auténtico investigador de raza, un valiente que con maestría ha llevado a buen puerto esta titánica labor, uni querido y admirado amigo. Y digo que es una labor titánica por que soy consciente y muchos de ustedes saben que llevar a cabo ese dignísimo fanzine es una empresa francamente complicada. Manuel no sólo escribe si no que dirige, maqueta, coordina. incluso fotocopia y envía por correo ese material, un trabajo realmente encomiable. El Ojo Crítico es una revista en la cual se nota que esta hecha con cariño, con mimo, con pasión en donde hemos podido disfrutar de artículos totalmente inéditos, trabajos de escritores de renombre que no se han podido ver en las revistas comerciales. Ha sabido sobrevivir y adaptarse perfectamente a esta complicada y vidriosa era de Internet.

Todavía recuerdo cuando a finales de los años 80 mi añorado Antonio José Alés ya hablaba en su programa Medianoche de jóvenes muchachos que Empezaban a despuntar, que empezaban a destacar, de la llamada Tercera Generación de Investigadores y mencionaba a grandes como Javier Sierra, Manuel Carballal, Josep Guijarro o Bruno Cardeñosa y desde entonces he seguido el trabajo de todos ellos. La verdad es que tanto yo como muchísimos más seguidores y amantes de las cosas bien hechas estamos deseando que caigan en nuestras manos un nuevo número de El Ojo Crítico y saborearlo por que es simplemente genial y repito, lo que esta hecho con cariño, con el corazón, con el alma se nota en cada una de sus páginas.
Enhorabuena para el Nº 50 de El Ojo Crítico y enhorabuena fundamentalmente para el corazón de esa maravillosa revista que es su editor; un profesional con mayúsculas, un profesional como la copa de un pino, un currante nato si se me permite la expresión, que se ha dejado la piel pateando carreteras, caminos y senderos, que entre otras muchas cosas, ha tenido la valentía de destapar y llevar a los tribunales algunos de los más escandalosos fraudes del mundo paranormal. Ánimo querido amigo y espero y deseo que continúes con esa maravillosa labor y que sepas que en lo que pueda ayudarte cuenta totalmente con mi apoyo.

Jose Manuel Frias
Director “Limites de la realidad”
www.limitesdelarealidad.com


Determinadas parcelas del mundo del misterio están inmersas en lo grotesco y lo mafioso. Personajes singulares se mueven al son del dinero y de la conveniencia, creando una pésima imagen que a veces eclipsa, por desgracia, a los auténticos paladines de los enigmas, aquellos trovadores que han visto sus sueños hechos realidad al poder dedicar parte de su tiempo al noble arte de investigar y difundir honestamente. Por ello resulta de gran alivio, casi a modo de benevolente pomada contra la desesperación, ver entre este panorama desolador a personas y proyectos que escapan de toda manipulación por conveniencia, que son independientes en sus trabajos, y cuyo cometido es informar y esclarecer las dudas que asaltan al ser humano desde tiempos inmemoriales, de una forma objetiva y huyendo de oscurantismos baratos. EL OJO CRÍTICO es el mayor exponente en ese sentido. 50 números, que se dice pronto, lo avalan, y demuestran que el esfuerzo, la dedicación y la ilusión derrochada tiene su recompensa, que se ve reflejada en todos los que se acercan a sus páginas para poder “beber” de ellas. Gracias por vuestra espléndida labor, enhorabuena por el trabajo realizado, y que en la publicación del número 100 volvamos a coincidir en una nueva columna de opinión...

martes, agosto 15, 2006

Tratamiento legal de la brujería en la antigua Roma


Por Manuel Gómez Ruiz

Normalmente cuando intentamos relacionar la persecución de la brujería (entendida en su mas amplia definición) por los tribunales de justicia, rápidamente nos asalta la imagen del Tribunal que tiene el triste honor de ser el mas famoso: el Tribunal de la Santa Inquisición.

Efectivamente la imagen mental que tenemos de la persecución de la brujería se asocia a esos terroríficos tribunales en los que el reo era sometido a un juicio que se caracterizaba por ser un procedimiento secreto sin ninguna garantía procesal, donde se aceptaban rumores como prueba y se ocultaba al detenido los cargos de que se le acusaba, manteniéndose además en secreto los testigos o denunciantes… Por no hablar de la licitud del tormento como medio de obtención de la confesión de la pobre “victima”. Y aunque esa es la imagen arquetípica que la mayoría tenemos, el fenómeno de la persecución de la brujería es prácticamente universal. De hecho existe constancia histórica de que ha habido personas perseguidas por este motivo en todos los pueblos primitivos, y para demostrarlo vamos a trasladarnos a la cuna de la civilización occidental: Roma.

Según la tradición Roma fue fundada a mediados del siglo VIII a.C. por la unión de varias tribus latinas que ocupaban las siete colinas, pero nuestro análisis de la vida jurídica romana tiene que partir del momento histórico en que la organización social y política de Roma aparece estructurada en forma de civitas, dejando aparte la oscura época precívica.

Este punto de inicio puede marcarse con la redacción de la primera legislación romana, impuesta por la plebe en los años 451-450 a.C.: la Ley de las XII Tablas. Denominada así por haber sido grabada en 12 tablas de bronce, en ella encontramos la primera legislación condenatoria de prácticas mágicas. Concretamente se castigaba en dicha Ley los malos encantamientos en relación con el robo de mieses (cereal maduro con cuya semilla se hace el pan).

Esta primitiva influencia del Derecho Romano se puede apreciar también en las cualidades mágicas que acompañan a la noción de venenum. Posterior a esa influencia mágica es la aparición del término magus, con el que terminaría concatenándose.

Según explican algunos historiadores del derecho, esta unión pudo deberse a la reunión de dos profesiones existentes en dicha época en una sola: preparación de venenos y realización de encantamientos.

En los tiempos del emperador Claudio Nerón Tiberio (43 a.C.-37 d.C.) parece darse una separación entre el delito de magia y el delito de venenum, en virtud de senaconsulto (dictamen emitido por el Senado a petición de un magistrado. No tenía fuerza de Ley, aunque de hecho vinculaba a los magistrados). De todos modos la posibilidad de realizar encantamientos fue reconocida por el Derecho Romano hasta el último periodo, y la simple creencia en la mágia es punible según nos enseña Paulo (5, 23, 17), y es por ello por lo que se queman y se destruyen los libros relacionados con la magia.

Hagamos un inciso para recordar que durante el mandato del emperador Tiberio se produjo en Palestina un suceso que iba a cambiar la historia occidental: la condena y muerte de Jesús.

El cristianismo, nacido en un remoto rincón del Imperio, se extiende sin que la autoridad civil le dedicara especial atención. Sin embargo, a partir del verano del año 64, los emperadores trataron de eliminar a los seguidores de Jesús. Ente las razones aducidas para su persecución (dejando de lado quizás la razón más importante como era el no reconocimiento del origen divino del emperador), hay autores que han manifestado que las mismas no habrían significado otra cosa que la puesta en vigor de leyes contra la magia. Ello se razona desde el punto de que en el imperio se consideraban prohibidas las ceremonias realizadas de noche, salvo aquellas consagradas por una vieja costumbre, ya que –según da a entender Paulo- se consideraban más graves, siempre exceptuando de las amnistías funerales, y castigando en una primera época con la pena de muerte, cuya aplicación variaba según la condición del condenado: decapitación por espada, crucifixión o muerte en el circo. En época posterior el condenado era ejecutado por el fuego. Hecho este inciso continuemos nuestra andadura histórica.

En la época del emperador Marco Ulpio Trajano (nacido en la península ibérica en el año 53, ocupó el trono desde el inico del año 98 hasta el 117), el término magus llegó a alcanzar valor técnico en materia de delitos. Las ultimas y feroces persecuciones dieron paso a la tolerancia oficial en la época de Constantino I “El Grande” (274-337) durante la cual se promulgó en el año 313 el llamado Edicto de Milán, en que se reconocía la libertad de culto para el cristianismo; para, posteriormente, bajo el mandato de Teodosio I (349-395, y emperador desde el 379), se convierta el cristianismo en la religión oficial del imperio. Los otrora perseguidos reprimidos se convierten en perseguidores represores, ya que Constantino ordena la abolición de los cultos paganos y la persecución de toda herejía arriana. Tampoco en este sentido corrieron mejores vientos para los practicantes de la magia. El insipiente Derecho Canónico se presta a condenar y perseguir todo lo que huela a mágico. Asi podemos citar a modo de ejemplo los sieguientes:

- Entre los años 305 y 307 se celebro en Iliberis (o Elvira, cerca de la actual Granada), un Concilio al que asistieron obispos de toda la península ibérica. En el mismo, en su Canon VI, se castigaba con apartar de la comunión hasta la hora de la muerte al que causare con maleficios la muerte de otro, ya que tal crimen –según se argumentaba- no puede cometerse sin invocaciones idolátricas (adoración a falsos ídolos).

- En el año 386 Prisciliano –obispo de Avila- fue ejecutado en Tréveris por haber sido hallado culpable –entre otros delitos- de realizar maleficios y reuniones nocturnas y obscenas con mujeres. Recordemos que Prisciliano fue el fundador de un movimiento ascético-gnóstico: priscilianismo. Dicha doctrina sostenía principios moralistas (en la Trinidad no hay distinción de personas, sino de moos de manifestación), panteístas (el alma es una emanación de la divinidad) y maniqueistas (el matrimonio es una obra diabólica).

- El Codex Theodosianus, promulgado por Teodosio II de Oriente en el 438 y adoptado por Vlentiniano III para Occidente, consideraba perseguibles la adivinación y las costumbres paganas como la realización de sacrificios secretos y nocturnos, y a los lares (divinidades romanas protectoras de la casa y la familia).

Con ello nos vamos acercando al final del que fuera grandioso imperio romano. Hacia final del siglo IV y principios del V se producen las primeras invasiones bárbaras. Finalmente, en el año 476, Odoacro depuso a Rómulo Augusto, último emperador de Occidente.

En Hispania, las leyes y derechos romanos estuvieron vigentes incluso tras la caída del imperio romano, pues dicho derecho no fue sustituido automáticamente por otro, sino que la creación de nuevas normas legales por los reyes visigodos en laza con el derecho romano, aunque incluyendo en el mismo la tradición jurídica del pueblo visigodo.

En dicha normativa jurídica se continúan persiguiendo aquellas personas que se dedican a las prácticas mágicas, como en todas las sociedades se ha perseguido a aquellas personas que, el colectivo o incluso un individuo, consideran perjudiciales. Pero eso es ya otra historia.

Manuel Gómez Ruiz * (Publicado en EOC nº 15)

Licenciado en Derecho

martes, agosto 01, 2006

El caso del cirujano psiquico Andrés Ballesteros


Por Manuel Carballal

Dedicado a Carlos y a Marga, de Murcia, y a su sobrina, con mis más profundas disculpas...

Una profunda tristeza... Esa es la conclusión a esta investigación que, en mi caso, se inició hace tres años. Fue entonces cuando conocí a Andrés Ballesteros. Y desde aquella primera visita a Campanillas (Málaga); desde aquellas primeras operaciones de "cirugía mediúmnica" que presencié -y en alguna de las cuales colaboré asistiendo a Andrés en las intervenciones-; aquellas primeras conversaciones con Andrés; y aquellas primeros "testimonios del milagro" recogidos entre sus pacientes, el "curandero más espectacular de España" estaba presente en mi pensamiento cada cierto tiempo.

Andrés podría ser la respuesta a todas mis preguntas, la llave para abrir la puerta del misterio y desvelar las tinieblas que abrazan el mundo de lo paranormal desde la noche de los tiempos. Si lo que mis ojos habían visto era lo que aparentaba, y si los relatos que mis oídos habían escuchado reflejaban hechos objetivos, me encontraba, después de tantos años de angustiosa búsqueda, ante un trascendental fragmento de La Verdad.

Y exactamente eso es lo que creen cientos, quizás miles de seguidores de Andrés en toda España. Aparentemente Andrés Ballesteros presentaba en su piel los estigmas de la pasión de Jesucristo. Teóricamente era capaz de "adivinar" en el agua de una palangana todos los problemas físicos y psíquicos de sus pacientes. Supuestamente la "energía" que emanaban sus manos podía abrir el cuerpo de los enfermos -como si de un bisturí invisible se tratase-, para extirpar tumores, reparar arterias, "limpiar la sangre", etc, cerrando las espectaculares heridas si dejar ni la menor cicatriz. Presuntamente sus manos generaban una llamativa luz fosforescente, que aplicada sobre los enfermos, aliviaba sus dolores... ¿Qué más podía pedir?

Yo había visto con mis propios ojos la luz que "manaba" de las manos de Andrés. Había visto varias operaciones e incluso había podido ayudarle en alguna de ellas, tirando de las piernas del paciente, mientras el manipulaba lo que parecía una columna vertebral asomando entre los algodones ensangrentados que rodeaban la herida abierta en la espalda del enfermo. Había recogido docenas de testimonios, desbordantes de agradecimiento, de los agradecidos enfermos que habían puesto sus vidas en manos de el curandero de Campanillas.

Y lo que más me impresionó; había podido disfrutar de la entrañable conversación de aquel hombre del campo, de parca formación cultural, escasos recursos académicos, y nula formación teológica. Sin embargo Andrés parecía conocer profundamente las Sagradas Escrituras. Yo estudié teología durante cinco años (más los que he dedicado a estudiar el cristianismo fuera ya del seno de la Iglesia Católica), y podía certificar que los conocimientos bíblicos de Andrés -aunque de marcada tendencia protestante- eran cuando menos desconcertantes.

Por todo ello, y por mucho más, yo acudí a Andrés como buscador, nunca como investigador, y menos aún como periodista. En aquellos primeros contactos con Andrés Ballesteros no se me pasó por la cabeza tomar una sola fotografía, ni grabar un solo minuto... ni siquiera tomé notas. Algo que tan solo había hecho en dos ocasiones en los veinte años que llevo dedicado a la investigación paranormal: durante los días que pasé con el médium brasileño Luiz Antonio Gasparetto, y cuando pude conocer personalmente al otrora antropólogo, y después chamán, Carlos Castaneda. Ni una foto, ni un minuto de grabación, ni una nota en mi cuaderno. Quienes me conocen saben de mi compulsiva obsesión por anotar, fotografiar y grabar todo.

Esta es la única forma de poder compartir posteriormente todos los hechos tal y como ocurrieron. Pero Gasparetto, Castaneda y Andrés Ballesteros no eran algo que pensase en compartir. No eran un caso rutinario, ni una entrevista, ni un reportaje. Aparentemente eran un punto de inflexión en mi trayectoria como buscador. Su experiencia (y su aparente calidad humana) desbordaban mi capacidad como investigador, y me devolvían a los años de devocional vocación religiosa. A aquella feroz hambre de Verdad que un día me acercó a la Iglesia Católica, y que ahora me llevaban hasta una pequeña barriada en la periferia de Málaga.

Por todo ello. Por la trascendencia que encerraba la posibilidad, por remota que fuese, de que Andrés Ballesteros pudiese reventar nuestra percepción de la realidad, nuestro paradigma newtoniano, nuestra concepción del universo, decidí que sería totalmente sincero. Impecable. Y por eso, cuando, finalizada su jornada de trabajo, disfrutaba de una generosa cena a la que me había invitado Andrés en compañía de sus más cercanos, tuve que responder con toda trasparencia a su pregunta. Me interrogó sobre lo que había visto, y le respondí lo único que podía: la verdad.

Creía que un hombre tan trasparente, tan aparentemente ingenuo y sabio a la vez, presuntamente dotado de poderes tan espectaculares, podría leer en mi corazón. Sabría que cuando le dijese que estaba impresionado por lo que había visto, aunque no podía garantizar a nadie que fuese algo sobrenatural, entendería que le hablaba con el corazón.

Y que cuando le dijese que necesitaba alguna prueba mas sólida, algo irrefutable -ya que lo que había visto hasta entonces yo podría reproducirlo con trucos de ilusionismo- podría escrutar en mi corazón y ver que mis intenciones eran sinceras. Pero no fue exactamente así. Reaccionó con una cierta violencia, que yo interpreté como fruto del ego, intrínseco a la naturaleza humana, que todos tenemos en menos o mayor medida, sin que ello afecte a nuestra calidad como personas. Y es que todos, hasta Andrés, somos humanos...

Me desconcertó que aquel "hombre milagro" no entendiese mi prudencia, ya que yo no le había visto abrir ni cerrar el cuerpo en las operaciones importantes. Como hacía con todos los demás testigos que yo interrogé, me invitaba a salir de la habitación justo antes de empezar a "abrir", permitiéndome entrar de nuevo en la sala cuando el enfermo ya tenía la espalda abierta, los órganos extraídos sobre el cuerpo, etc. Haciéndome salir de nuevo antes de cerrar la herida. En otras palabras, yo solo había visto un ser humano tumbado en la camilla, con una herida -a veces muy espectacular- en el cuerpo, y posteriormente veía salir a ese enfermo de la habitación, sin la menor cicatriz.

Sólo pude presenciar las operaciones de "limpieza de sangre" completas, cuando operaba a una persona más o menos rellenita, y siempre por detrás de una línea de sal que Andrés marcaba en el suelo, a unos 2 metros de la camilla donde operaba, impidiendo, a esa distancia, que se pudiese percibir ningún detalle de la apertura y cierre de la herida. En otras palabras, ni yo, ni ninguno de los testimonios que recogí, podría afirmar que vio como los "rayos laser" que supuestamente salen de los ojos de Andrés, o la "luz" que mana de sus manos, rasgaban la piel, abrían la carne, y permitían que el curandero arrancase el intestino, el riñón, o cualquier otro órgano. Sin embargo que yo no hubiese podido presenciar todo el proceso, y que no conociese a nadie que lo hubiese presenciado, no significaba que todo fuese un fraude. Pero Andrés no comprendía mi prudencia. No me importó, y disculpé su suspicacia.

Lo que no pude comprender fue la llamada que me hizo Andrés meses mas tarde: "Alguien de Madrid y que te conoce bien me ha dicho que vas diciendo en la radio que lo que hago yo es mentira. ¿No te da vergüenza, después de lo bien que yo te he tratado?". Naturalmente yo no había hecho ningún comentario sobre la autenticidad o falsedad de los poderes sobrenaturales de Andres Ballesteros. Tan solo, y durante el transcurso de una entrevista con la Dra. Ana Cisneros (emitida en Mundo Misterioso el 31 de enero de 1999), con quien había coincidido en Campanillas, había comentado que acabábamos de regresar, pocas horas antes, de visitar a un curandero excepcional... ¿Por qué entonces Andrés daba crédito a aquella calumnia? ¿Acaso "Jonathan" -el ser espiritual que supuestamente lo acompaña desde niño- no conocía la verdad? ¿Dónde estaban sus poderes clarividentes?

Evidentemente, y a pesar de lo visto en Campanillas, las supuestas capacidades extrasensoriales de Andrés eran falibles. Yo jamás había sugerido que sus operaciones psíquicas fuesen un fraude, ni tampoco había dicho que fuesen auténticas. Simplemente había guardado un respetuoso silencio al no tener pruebas irrefutables en un sentido u otro. Sin embargo Andrés Ballesteros y yo nos enzarzamos en una acalorada discusión, que por momentos rozó el insulto personal, al acusarme de algo que no había hecho.

Confieso que en un primer momento disculpé la torpeza de Andrés (y del despistado de "Jonathan") al atribuir aquella difamación a alguno de mis abundantísimos enemigos en el mundo paranormal español. Y tras averiguar que Manuel Delgado, Iker Jiménez y otros componentes de la revista Enigmas habían visitado Campanillas, supuse que ellos eran los responsables de esa nueva calumnia. Habían practicado ese juego en muchas otras ocasiones para enemistarme con viejos amigos como J.J. Benítez, J. Sierra, etc. poniendo en mi boca auténticas barbaridades que jamás había dicho (creo que he dejado muy claro en todos estos años que cuando tengo algo que decir sobre alguien, lo hago directamente).

Confieso que me sentí furioso. En España no existen "cirujanos mediúmnicos" como en Filipinas o Brasil. Y son muy pocos los "dotados" que en la historia de la parapsicología española podrían equipararse a Andrés en cuando a la contundencias de sus supuestas capacidades sobrenaturales. Y mis esperanzas de encontrar una prueba irrefutable, un argumento contundente, una evidencia incontestable, de que existen "otras realidades", parecían haber sido abortada por una repugnante calumnia.

Andrés había cerrado las puertas a mis esperanzas de profundizar en su caso y conocer, de su mano, ese supuesto mundo sobrenatural donde sus estigmas, sus operaciones de "cirugía psíquica", la luz de sus manos, su guía "Jonathan", y sus poderes telepáticos y clarividentes, parecían la mejor demostración de que nuestros científicos, filósofos y teólogos están equivocados... y hay "otros mundos" y "otras realidades"... Y así, con la angustia de haber perdido, injustamente, el mejor caso al que un buscador podría aspirar, transcurrieron varios meses.

Tardaría tiempo en averiguar que la autora del falso rumor era una tal Yolanda (perteneciente al Centro Proyecto Dorado de Madrid, donde Andrés pasaba consulta todos los meses). Aunque su intención fuese perjudicarme, debo estar agradecido a la tal Yolanda (que por cierto no me conoce personalmente), ya que fue la primera en demostrarme que las dotes visionarias del curandero y su ser no eran tales.

Finalmente Ballesteros terminó reconociendo su error, y disculpándose conmigo por su irracional e injusto arrebato de cólera, pero la duda estaba sembrada. ¿Cómo era posible que si tenía tales poderes, y un ser sobrenatural que le advertía de todos los peligros contra él, tanto Andrés como su ser hubiesen sido engañados por un falso rumor contra mi? ¿O acaso no existían tales poderes ni tal ser sobrenatural?

Aún con esa sombra de duda en mi corazón, a principios del 2001 acudo a Sevilla para participar en una emisión del programa Espacio en Blanco con publico. En muchas otras ocasiones (Valencia, Zaragoza, La Coruña, etc) había acudido a los programas que Miguel Blanco realiza de cara al público, en diferentes ciudades españolas, para realizar demostraciones de mentalismo e ilusionismo, con objeto de mostrar al público de Espacio en Blanco como un prestidigitador puede realizar falsas demostraciones de telepatía, telekinesis, clarividencia, dermografías, levitación, etc.

En aquella ocasión, y durante el transcurso de una entrevista sobre los fenómenos paranormales en la comunidad Andaluza que yo había investigado durante los últimos 10 años, Miguel Blanco me preguntó abiertamente mi opinión sobre Andrés Ballesteros. Y respondí -ahí esta la grabación del programa- lo mismo que le había dicho a Andrés dos años antes. A pesar de lo que había visto y recopilado en Campanillas, yo no podía afirmar que los poderes de Andrés fuesen genuinos, ni tampoco que fuesen un fraude. No tenía elementos de juicio suficientes -aunque yo pudiese reproducir y mejorar la supuestas operaciones mediúmnicas de Ballesteros con técnicas de ilusionismo- para demostrar irrefutablemente una cosa ni la otra. Sin embargo -respondí a Miguel- tenía la esperanza de poder ahondar en ese caso en el futuro...

Y, como en tantas otras ocasiones, el universo conspiró para que esa esperanza se viese realizada pocos meses después. En el verano del 2001, Dulce34 (nick de una contertulia habitual en Mundo Misterioso) tenía la generosa amabilidad de organizar en Málaga la presentación de mi libro Los Expedientes Secretos, por iniciativa propia. Por una insólita casualidad (¿causalidad?) ese mismo día recibía una llamada de Luisa Alba, la investigadora que más había promocionado a Andrés Ballesteros durante los últimos cuatro años, requiriendo mis servicios como investigador especializado en fraudes paranormales. Luisa, visiblemente angustiada, solicitaba de mi opinión como ilusionista, y me pedía que reabriese mis investigaciones sobre el caso Ballesteros. Cuando le respondí que "casualmente" esa misma semana estaría presentando mi libro en Málaga no podía dar crédito.

Así que, aprovechando esa insólita coincidencia, decidí volver a visitar a Andrés en Campanillas. Cuando volví a la consulta de Andrés Ballesteros sentía el mismo voraz apetito por encontrar un pedazo de "Verdad" que llevarme al alma. Un trozo de evidencia sobrenatural con el que saciar mi hambre de pruebas. Y con toda la apertura mental de que soy capaz, retomé la investigación donde la había dejado años atrás.

Durante los meses siguientes asistí a nuevas operaciones, recabé nuevos testimonios, escuché nuevas disertaciones bíblicas, y reuní todas las evidencias posibles a favor de Andrés... Desgraciadamente las "pruebas" que Andrés Ballesteros me ofrecía se desmoronaban por si mismas.

El espectacular video de una operación de cerebro que me mostró en repetidas ocasiones -como su gran "plato fuerte"- no dejaba ver en ningún momento la cara ni la cabeza completa de la supuesta operada. Tan solo un plano corto de un amasijo de carne que Andrés toquetea con un bisturí. Y de pronto la cinta se corta e instantáneamente se ve ya el cráneo intacto de una mujer... ¿Cómo es posible que si Andrés quería con eso tener una prueba con la que callar a los escépticos no grabase ni como abre ni como cierra el cráneo, ni siquiera un plano en que se vea la cara del enfermo y que realmente su cabeza esta abierta?. Sin embargo, que dicha filmación no probase nada, y al contrarío, resultase extremadamente sospechosa, tampoco significa que todas las operaciones de Andrés fuesen fraudes.

Otro día me sorprendió encontrar semiescondidos en su casa, una gran colección de libros editados por los Testigos de Jehová (que luego localicé y consulté en varios Salones del Reino). En dichos libros se incluían todos los conocimientos bíblicos, supuestamente inspirados por Jonathan, de que hacía gala Andrés. Aún tardaría un tiempo en saber que durante 15 años Andrés había pertenecido a la conocida secta, adquiriendo gran experiencia en el trato con la gente, y en la psicología callejera, vendiendo la Atalaya y El Despertar en varios pueblos malagueños. Pero eso sólo significa que sus conocimientos bíblicos no eran de inspiración sobrenatural, y no que fuesen falsos ni auténticos.

También me encontré, tanto en el domicilio habitual de Andrés en Campanillas, como en su casa de campo en Casarabonela, libros especializados en temas paranormales, de Colin Bloyle, José Antonio Campoy, Jesús Callejo, etc. Evidentemente la pretensión que defendían los seguidores más fanatizados del curandero, de que era un hombre ignorante cuyos conocimientos se debían a las revelaciones de Jonathan, el ser espiritual que lo acompaña desde niño, eran incorrectas. Andrés, como el mismo me demostró durante las horas, días y semanas que pasé visitándole en su casa, en su finca, en su consulta, etc, se mantenía muy al día en campos como la ufología, la parapsicología, y lo paranormal en España, a través de revistas y programas de radio especializados, libros, etc... En otras palabras, sus discursos sobre las energías, sobre el mundo de los extraterrestres, o sobre los seres "elementales", etc, podían ser fruto de sus revelaciones sobrenaturales... pero también de los libros que leía sobre dichos temas...

Durante los tres meses que pasé pegado a él como una lapa, reconozco que estuve a punto de ser seducido, como tantos otros, por la magnética personalidad de Andrés Ballesteros. Tanto él, como toda su familia, terminaron por ganarse mis simpatías. Y quienes han seguido esta investigación mientras se estaba produciendo, saben de los enormes esfuerzos que he tenido que hacer para conseguir distanciarme emocionalmente del objeto de mi investigación.

Como he publicado anteriormente, a mi juicio un investigador no debe establecer lazos afectivos con el testigo o con el protagonista del caso que esta investigado, si no quiere perder su objetividad. Sin embargo ese estrecho contacto con la familia Ballesteros me ha servido para comprender la demoledora componente emocional del caso.

Los abundantes defensores de Andrés no lo son porque tengan pruebas objetivas, científicas o racionales de que el curandero obra fenómenos paranormales, sino por la incontenible simpatía que sabe producir en sus pacientes. Sus espectaculares estigmas, su campechana forma de hablar, su aparente incultura, lo convierten en un hombre tan espiritualmente atractivo como entrañable. Y es que 15 años de trato con la gente de la calle, durante su permanencia a los Testigos de Jehová, son una excelente escuela de psicología.

Para esos devotos seguidores Andrés Ballesteros era mucho más que un curandero. Era un místico, un visionario, un santo, un auténtico líder espiritual. En las muchas docenas de horas que me pasé en la sala de espera de su consulta escuché constantemente frases como: "Andrés es un ser único en el mundo"; "Después de Cristo, Andrés"; "Que no nos falte nunca, porque yo no sabría que hacer sin él...", etc. Quiero subrayar este aspecto emocional del caso, porque lo considero fundamental para comprender lo que ha ocurrido.

Y de esos mismos pacientes, seguidores y "discípulos", rendidos a los pies del Maestro, del "Mesías de Campanillas", escuché una y otra vez los mismos argumentos:

- "Andrés no cobra nada por sus operaciones, tú le das la voluntad". Esto es cierto, sin embargo, si Andrés convence a una persona de grandes recursos económicos de que le ha curado un cáncer ¿cuánto dinero vale ese servicio? Si bien la media de las donaciones podía oscilar en torno a las 5.000 pts en los casos de pacientes humildes, yo mismo he recogido el testimonio de personas que han entregado a Andrés la "voluntad" de hasta 2.000.000 de pesetas. (Repito: DOS MILLONES de pesetas). Otros, desbordantes de agradecimiento, o simplemente fascinados por la personalidad de este nuevo Mesías, le entregaban regalos, propiedades, o favores, imposibles de valorar económicamente.

- "Andrés solo opera con Luna Llena, y si quisiese hacerse rico podría consultar todos los días". El argumento es coherente, aunque en realidad Andrés recibía pacientes también en cuarto creciente y menguante. Y durante meses, mantenía además de en Málaga, otra consulta paralela en el Centro Dorado de Madrid, donde también operaba. Esta vez con tarifa fija de 7.000 pts por intervención, más donativos aparte. Realmente, yo no se si Andrés podía recibir más pacientes de los que recibía, ya que durante horas y horas, recibía a un paciente tras otro, terminando la jornada completamente agotado. Y, sinceramente, las cifras millonarias que Andrés recaudaba cada mes, creo que eran más que suficientes para saciar la ambición económica del más pintado. Aprovecho para decir que nunca he pensado que el económico pudiese ser el móvil de Andrés. Ganaba muchísimo dinero, pero no creo que ese fuese su objetivo, sino más bien un beneficio añadido...

- "Hay fotos y filmaciones en video de las operaciones". Es verdad. Desgraciadamente prácticamente todas las fotos cercanas de las operaciones fueron tomadas con la cámara de Andrés, quien, sin duda para mayor comodidad del investigador, se ocupaba de revelar el mismo los carretes y seleccionar las mejores imágenes que después entregaba al periodista o investigador de turno. Los que, como yo, tuvimos permiso de Andrés para tomar fotos con nuestra propia cámara, tuvimos que hacerlo desde detrás de la línea de sal. Aunque, justo es reconocer, que en alguna ocasión se ha podido tomar fotos detalladas utilizando un potente teleobjetivo... pero ya me referiré a esas fotos. En cuanto a los videos, ocurre lo mismo. No ha permitido grabar a terceros ninguna operación integra en la que se vea como abre y cierra el cuerpo. Y en las mejores imágenes, como la operación de cerebro, no se ve en ningún momento la cara de la persona operada, y ni siquiera se aprecia con claridad si se trata de un cerebro humano. Y lo más grave y desconcertante, el trozo de película en que debería verse como abre y cierra el cráneo, ha sido borrado de la película ¿¿¿???.

- "Hay operaciones irrefutables, como las de testículos, que estan fotografiadas". También es verdad. Y Andrés me obsequió con algunas fotografías espectaculares, de esa operación en concreto. Es una lástima que, si bien aparece con lo que parecen dos testículos en sus manos, mostrándolos a la cámara, el individuo operado aparece con la entrepierna (donde supuestamente han extraído los testículos) tapada con algodones ensangrentados, y no es posible ver que la bolsa de los testículos esta vacía, lo que si demostraría que los testículos del paciente son los que están en las manos de Andres... o al menos que a dicho paciente le habían extirpado los mismos. Algún malpensado llegó a sugerir que en realidad Andrés tenía en las manos criadillas de cordero, y que los testículos del paciente estaban ocultos bajo los algodones blancos que se encuentran rodeando el pene en esa intervención...

- "Muchos médicos han visto las operaciones y no han visto truco". Naturalmente los médicos son personal cualificado para evaluar la salud de una persona y, todo lo más, para examinar el historial clínico de un paciente, antes y después de una intervención de Andrés. Pero los médicos, como cualquier otro científico, no tienen cualificación para descubrir las técnicas que un ilusionista utiliza en sus espectáculos. Yo mismo he actuado en infinidad de ocasiones ante profesionales de la medicina, que no han podido adivinar cuales son las técnicas de prestidigitación que utilizo en mis demostraciones de falsa telepatía, falsa telekinesis, falso espiritismo, etc. Naturalmente, que los médicos pudiesen ser engañados por un mago, no significa necesariamente que Andrés lo fuese.

- "Andrés es capaz de diagnosticar tu enfermedad solo mirando en una tinaja con agua, sin haberte visto antes en su vida". En este caso, tan solo podríamos sentirnos un poquito desconfiados si nos paramos a pensar que la esposa de Andrés, encargada de coger las citas para cada consulta, a veces con semanas de anticipación, pregunta el nombre del enfermo y la causa de su enfermedad a la hora de cerrar la cita para un día y hora determinado. Alguien un poco crítico podría pensar que en su esposa la que informa a Andrés de la enfermedad por la que acude cada paciente antes de que este entre en la sala de operaciones, y sus 15 años de experiencia con la psicología callejera de los Testigos de Jehová, y años de experiencia como curandero, le permiten deducir el resto...

- "Andrés es un humilde trabajador de un almacén, y casi no tiene dinero para vivir". Es verdad que Andrés paga a Hacienda a través de una empresa OFRAN MALAGA SL, propiedad del hermano de su vecina y principal defensora. Aunque eso solo demuestra que estafaba a Hacienda y nada tiene que ver con que tuviese o no poderes paranormales. Por otro lado el hecho de que tuviese al menos dos casas, una en Campanilla y otra en Casarabonela; al menos dos coches, un utilitario destartalado con el que iba a la consulta y un flamante todoterreno con el que viajaba a su finca en el campo; un lujoso mobiliario en ambas casas, etc. Desde luego Andrés no es un hombre de clase baja, como pretendían sus devotos (un servidor, familiarizado con el trabajo de muchas ONGs españolas sabe distinguir una familia de pobres recursos, y la de Andrés no se ajusta ni de lejos a ese perfil). Sin embargo, que haya recaudado una pequeña fortuna personal, al menos a mi juicio, no significaba tampoco que su poderes no fuesen genuinos. Uri Geller es mucho más rico y yo no he podido encontrar explicación para todos sus presuntos poderes PSI...

En otras palabras, que los testimonios de sus devotos, no probaban que Andres tuviese auténticos poderes sobrenaturales. Y el mismo curandero ponía muchas trabas, al no permitirnos atravesar la barrera de sal para presenciar con detalle como abría o cerraba el cuerpo, al no permitirnos analizar alguno de los tumores extraídos, al no permitirnos contrastar los historiales médicos de los pacientes (apelando a su "secreto profesional"), etc. Vamos, que si quería averiguar que los poderes sobrenaturales de Andrés eran reales, y demostrarlo, tendría que hacerlo al margen de su propia colaboración.

Acudí a muchos investigadores expertos, que visitaron a Andrés, para reunir sus opiniones. Con algunos, como el equipo del Padre Pilón, llegamos al extremo de visitar la consulta donde operaba, en un día sin pacientes, para "medir" hasta los campos magnéticos existentes en dicho local, en busca de la supuesta "energía sobrenatural" de la que hablaban sus seguidores. Algunos de los componentes del equipo del Padre Pilón, habían presenciado también las operaciones de Andrés, e incluso habían podido fotografiarlas, pero, como en mi caso, desde más alla de la línea de sal. Contrastando nuestro puntos de vista, todos compartíamos un prudente escepticismo en torno a las capacidades paranormales de Andrés.

Luisa Alba, la investigadora mas pertinaz, insistente y tenaz de este caso, también se sentía escéptica, cuando, tras cuatro años de defensa a ultranza del curandero, había podido obtener una muestra orgánica de una de las operaciones. El análisis, para su sorpresa, frustración y desencanto, reveló que no se trataba de restos humanos... sinó de ave...

Naturalmente se trataba de la palabra de Luisa contra la de Andrés, y yo no sería justo ni objetivo si confiase a priori en uno de los dos, así que me las apañe para obtener, personalmente, una muestra del algodón empapado en sangre de la paciente tras una de las operaciones que presencié. Conservo la mitad de la misma, y la otra mitad se envió a un laboratorio para su análisis de ADN. (Análisis, por cierto, costosísimo). Los resultados a ese análisis, semanas en llegar a mis manos. Y mientras la investigación continuaba.

Una forma de demostrar que las capacidades sobrenaturales de Andrés y de Jonathan, el ser espiritual que le guia en las operaciones y los diagnósticos eran genuinos, era falseando la causa de la consulta. Sin duda, sino la clarividencia de Andrés si los poderes del sobrenatural Jonathan descubrirían le pequeña broma, dándonos una prueba irrefutable de sus poderes. Y así pedimos cita para falsos enfermos, que acudían con una dolencia errónea. Andrés tenía ahora la oportunidad de demostrarnos que su mensaje espiritual es real; que el más allá de los sentidos existe; que Jonathan y otras formas de vida no humana son reales... Pero Andrés se limitó a repetir el diagnóstico falso que habíamos dado a su mujer por teléfono... ¿cómo era posible? ¿tal vez tenía un mal día? ¿Acaso Jonathan estaba despistado esa tarde?

Repetimos la experiencia una, y otra, y otra, y otra, y otra vez. Y en cada ocasión intentábamos dejárselo más fácil a Andrés para que descubriese nuestro inocente engaño. Al fin y al cabo, si uno de nuestros ganchos decía que tenía ulcera, y Andrés le operaba de la misma, quizás es que realmente nuestro enfermo tuviese la ulcera ficticia y no lo supiera... (Sabía que este sería el argumento que intentarían utilizar sus defensores). Así que terminamos por rizar el rizo hasta límites inverosímiles. Por ejemplo, tomándonos la molestia de llevar a nuestro gancho a un médico para que certificase con el consiguiente informe, el impecable estado del órgano que diríamos a Andrés que estaba enfermo. Andrés ratifico que estaba enfermo y "operó" el órgano sano.

Repetimos este experimento en muchos casos, y nos costaba creer que fuese tan sencillo engañar a Jonathan, y a los poderes clarividentes de Andrés y su palangana. Así que decidimos ir aún más allá, y llegamos a enviar, por ejemplo a una mujer cuya matriz había sido extraída (según demuestra el informe médico que obra en mi poder, redactado por el Dr. Nogales, del Dpto. de Ginecología del Hospital Costa del Sol), para que Andrés la operase de la matriz... y lo hizo.

Pero el colmo de los colmos, y la evidencia demoledora, kafkiana y casi humorística, nos llega de las manos de David N. M., un joven gay malagueño, que accedió a vestirse de mujer, y a solicitar una consulta ginecológica con Andrés... Andrés Ballesteros, su palangana, y su guía extraterrestre Jonathan no solo no ratificaron que David tenía un problema ginecológico, sino que Andrés OPERÓ A DAVID PARA EXTIRPARLE QUISTES OVARICOS¡¡¡

Si no fuese por el drama humano que se esconde tras los miles de personas que pusieron su salud en las manos de Andrés, algunos de los cuales -ya terminales- fallecieron, este esperpéntico episodio de la parapsicología española merecería una caricatura. Pocas veces un curandero ha hecho gala de tan parcos poderes clarividentes como para operar de los ovarios a un joven gay vestido de mujer...

Antes de emitir una conclusión final a Luisa Alba, quien repito que solicitó mi opinión como investigador especializado en fraudes y como ilusionista, recopilé toda la información posible, añadiéndola a mis propias pesquisas. Debo agradecer a la Sociedad Parapsicológica de Málaga, al equipo del Padre Pilón, y a otros muchos investigadores y periodistas que realizaron sus propias pesquisas sobre Andrés Ballesteros, que me facilitasen una brutal cantidad de fotos, videos, documentos y testimonios, con los que podrían escribirse varios libros en torno al caso del "hombre milagro" de Campañillas.

Tras realizar un examen detallado y minucioso de las mismas, entregué a Luisa Alba las conclusiones que me había pedido. Mi opinión personal (y subrayo lo de PERSONAL) era la siguiente:

-Andrés Ballesteros utilizaba una luz química para realizar el efecto de la "luz" que ponía a sus pacientes; por esa razón los enfermos entraban a recibir la luz cuando Andrés ya estaba esperándoles en la habitación en penumbra, y con dicha luz saliéndole de las manos. Nadie vio nunca como se generaba ni como desaparecía la luz de las mismas, ya que tenía que ponerse la pintura y quitársela a solas. Dicha luz sale totalmente con un simple chorro de agua. Es de justicia reseñar que debo a Luis López Vilas este descubrimiento.

-Andrés utilizaba las vísceras de varios animales, algunos de los cuales yo vi en su finca de Casarabonela, para falsear los tumores, testículos y vísceras extirpados en las operaciones. Dichas vísceras serían ocultadas en el cesto de los algodones que usaba en cada operación, y que Andrés colocaba sobre la camilla al lado del paciente. Entre operación y operación su esposa "cargaba" la cesta con los pedazos de carne, columna de cerdo, higados, etc, que sabía que su esposo iba a necesitar en la siguiente intervención, ya que tenía en su libro de citas unas indicaciones sobre la enfermedad de cada nuevo paciente.

-La sangre que Andrés utilizaba en cada operación debería podía estar oculta en un FP (un instrumento que utilizamos los ilusionistas) y que podría ocultar en un bolsillo o en la misma cesta, antes de cada operación. Muchos de sus seguidores me habían contado numerosas experiencias paranormales que habían vivido con Andrés, como "la Cena del Señor" en que convertía agua en sangre, etc, que resultaban idénticas a los efectos de "magia química" conocidos por los prestidigitadores más torpes.

-La espectacularidad de las intervenciones, y el shock emocional que producían en el enfermo, podría favorecer auténticas sanaciones, o al menos la mejoría de los enfermos, en un grado directamente proporcional a la fe que tuviesen en el curandero dichos pacientes.

-En conclusión, Andrés Ballesteros no poseía, a mi juicio, ningún tipo de capacidad paranormal.
A pesar de que Luisa Alba ya se encontraba en una fase mucho más crítica para con el curandero, se resistía a aceptar mis conclusiones, sugiriendo que quizás en el fondo Ballesteros sí tuviese alguna facultad aunque tuviese que recurrir al fraude de vez en cuando. Pero a medida que las evidencias contra Andrés se iban acumulando, evolucionó su criterio al de que todo era un fraude.

El pasado 10 de octubre, y tras acumularse varias denuncias contra Andrés, reforzadas por las pruebas que habíamos recopilado varios investigadores independientes, el grupo de fraudes del Cuerpo Nacional de Policía de Malaga procedió a la detención de Andrés, y al registro de su consulta en plena intervención, descubriendo las vísceras de animales y demás elementos necesarios para la elaboración de sus engaños. Sólo me equivoque en lo de la sangre. No la portaba en un FP sino en un simple preservativo, que llevaba entre los algodones, y que rompía con la uña durante las intervenciones para que la sangre "manase" del cuerpo del enfermo...

Inmediatamente quien esto firma fue añadido a la lista negra de Andrés Ballesteros y, al igual que Luisa Alba antes, comencé a recibir amenazas e insultos muy agresivos, por atreverme a cuestionar los milagros del estigmatizado de Campanillas.

Otros amigos y familiares de Andrés, que me confirmaron personalmente que Andrés no "recibió" los estigmas a los 33 años, ni practica la cirugía psíquica hace 20, etc, etc, etc (ya que dichos amigos y familiares han vivido con él y lo conocen desde niño y saben que todos estos "fenómenos" no existían hasta hace 6 u 8 años), también están recibiendo ahora insultos y amenazas.

Necesitaría muchas páginas para detallar todos y cada uno de los trucos que empleaba Andrés Ballesteros para "licuar" la sangre, para "limpiar los chakras", para realizarse los "estigmas", para "adivinar" el pensamiento de sus pacientes, etc. Pero todos y cada uno de esos "prodigios" son fáciles de repetir y de superar por cualquier ilusionista. La fe de los pacientes hacía el resto. Ellos, como yo, también tenían una necesidad enorme por creer. También tenían hambre de Verdad. Pero ellos no fueron capaces de distanciarse emocionalmente del curandero para mantener la perspectiva racional. Y aseguro que no es fácil.

El amor que profesaban, y profesan, muchos de sus seguidores más devotos se convirtió en odio contra sus detractores, canalizando hacia nosotros las amenazas, insultos y más crueles difamaciones. En este sentido sin duda Luisa Alba ha tenido que sufrir, y aun sufre, el acoso más sádico y feroz. Yo, en estos momentos, también estoy recibiendo insultos y amenazas de sus seguidores mas irracionalmente fieles. Sin embargo no puedo menos que encajarlos y disculparlos, porque se que, en el fondo, tan solo es la fe en que Andrés Ballesteros es un ser divino, la que mueve la ira de sus seguidores hacia quienes hemos contribuido en desenmascarar el fraude. Pero eso no me hace sentir mejor.

La sensación es exactamente la misma que sufrí cuando regresaba de Haití, tras encontrarme con los falsos "diablos", o cuando me encontré con el origen terrestre de los humitas, o cuando descubrí que los "poderes" de tantos y tantos mediums, videntes y paragnostas, eran torpes trucos de ilusionismo... Es posible que mi ego se sienta satisfecho, intelectualmente, por haber descubierto el engaño. Pero, joder, como me habría gustado que fuese auténtico...

Una de las llamadas que he recibido estos días me espetó que yo era un hijo de puta, porque ahora mucha gente, que por sugestión podría haberse curado gracias a la puesta de escena de Andrés, ya no podrá sanarse por mi culpa... Y quizás tengan razón. "¿Qué importa si hace truco, si la gente se cura?", me dijo esa mujer... Tal vez debería haber guardado el fruto de mi investigación en un cajón, y tal vez debería mentir cuando me preguntasen si creía que los poderes de Andrés eran auténticos... Tal vez así su consulta continuaría llenándose de enfermos, y tal vez algunos de ellos mejorasen su salud o incluso llegasen a curarse... Tal vez.

Probablemente muchos de los seguidores de Andrés, entre los que me he encontrado empresarios, políticos, y componentes de algunas de las familias más importantes de España, incluyendo la Familia Real, también se sientan furiosos con nosotros por haber destrozado la credibilidad de Andres Ballesteros. Pero juro que eso no me preocupa tanto como la profunda congoja de quienes han visto rotas sus ilusiones por haber creído en los poderes del "hombre milagro" de Málaga. Por ellos, y por no haber sido capaz de cerrar este caso hace tres años, es por lo que siento esta enorme tristeza. Se lo que se siente al perder la fe, y no es una sensación agradable. Conozco esa terrible sensación de vacío, como si el suelo se abriese bajo tus pies.

Conozco la sensación de ridículo, de pudor, de culpabilidad. Conozco la rabia y la frustración. Pero Andrés Ballesteros no es el final del camino. Es solo una etapa, amarga pero instructiva, de la que podemos aprender todos. Sobretodo ellos, sus devotos, que tendrán que ahogarse en su propia ira, o ponerse en pie, dejar a un lado la muleta espiritual que habían encontrado en Andrés, y seguir caminando solos. Nadie va a ganar el cielo por nosotros... ni siguiera Andrés Ballesteros.

Si se tratase solo de un impositor de manos, de un magnetizador, etc, tal vez podríamos aludir a un fraude inconsciente... tal vez podríamos imaginar que su intención era buena y que se dejó llevar por la masa... Pero Andrés tenía que preparar cada noche las viscerás que iba a utilizar al dia siguiente. Tenía que introducir la sangre en los preservativos añadir un anticoagulante y colocarlos en la nevera... Tenía, en términos criminológicos, que ejercer la premeditación y la nocturnidad.

Y cómo me gustaría saber en que pensaba Andrés cuando preparaba todas las "herramientas" del engaño, noche tras noche, para ser utilizadas al día siguiente con sus devotos y rendidos pacientes... ¿En dinero? ¿En fama? No lo creo. A mi juicio, y aunque sería extenso desarrollar esta idea, su móvil era otro: el poder. Hombre de profundas creencias religiosas se vio, de la noche a la mañana, impulsado a lo más alto de la fe. Ya no solo era un creyente, un Testigo de Jehová comprometido con la Biblia. Ahora él era el objeto del culto que anteriormente había profesado. Ahora Andrés Ballesteros era el mesías, el guía espiritual de miles de personas. Y esa forma de poder, embriaga.

En este momento todas las cartas están sobre la mesa. Si yo estoy equivocado y Andrés Ballesteros y su ser espiritual Jonathan, poseen poderes sobrenaturales, bastará con que hagan una sola operación, ante el juez, sin línea de sal ni oscurantismos de por medio. Yo mismo me ofrezco como conejillo de indias para esa operación. Y si Andrés Ballesteros, ante el juez, es capaz de "adivinar" mi mal, abrir mi cuerpo con la energía de sus manos, y extraer el organo enfermo para sanarlo... me retractaré de todo lo dicho, y aceptaré que es un ser sobrenatural, que Jonathan es una criatura de otro mundo, que hay un más allá, y todo lo que él desee enseñarme. Pero mientras mantendré que el "hombre milagro" es un extraordinario manipulador, responsable de la mayor y más sádica de las crueldades. La que exprime las emociones, los sentimientos y las creencias de los semejantes -sean campesinos o reyes- en beneficio propio.

Manuel Carballal (Publicado en EOC nº 34)